عدنا والعود أحمدوا
عاد مكاني محجوز 
هههههههههههه
ممكن اعرف مامعني عدنا بتفصيل و الشرح ايضاّ
الفارسة إصفطي حصانش وخلش جالسة
لأن والله كلامش يسوى كلام بعض الذكور
المهم نرجع لمحور حديثنا
الموضوع الأساسي رد عليه الأخ أرسطو بشكل مختصر ولكن لم تسد عين راعي الموضوع
أقول للأخ أبو قطـّاع سود الله وجه من قطع عن بني عمه سواء بن شرفان والا أحد من القائمة
أنت تدعي النصيحة وتأخذها ستار للعمل المخزي الذي حصل من الذين قطعوا الأصوات
أستغرب بعض الردود حيث يقولون (إن كان هناك قطع)
ترى العما يشوفها .... وحنا وأنتم ندري ... بس شكلكم عبيطين
لكن كوننا ما كتبنا في مواضيعنا في المنتدى عن القطع لا يعني أنه لم يحصل
بل حنا نرى الأمر بشكل عام يشمل قبيلة يام ولا يشمل بن شرفان لحاله
لذلك لم نكتب عنها ولم نوجه أصابع الإتهام لأحد معين ... مع إن الكل يعرف
وندمح الزلة ونشوف الجانب الايجابي وهي وقوف قبيلة يام كافة مع المرشحين وفوز الأربعة وهذي تكفينا
اللي موجعنا والله مهوب إنه العاشر وإلا إنه فارق عن خوياه
اللي موجعنا دموع شيبانكم وشيبانا ذاك النهار يوم حضروا عند بن شرفان ... ووالله ثم والله العظيم إنها أغلا علينا من كل أصوات الدوائر
وإن كانكم رياجيل تطبخ في راسكم الحمية كان أجعتكم وسكتم عن المواضيع اللي مالها داعي
لكن الظاهر إنكم قه قه في قلب ما يفقه
نقدر على قولة إخوانا المصاروة ( ننشر الغسيل )
ونقول كل شي صغير وكبير مع الأسباب الصحيحة وليست الأسباب التي ذكرت
لكنها مهيب لصالحنا ولا لصالحكم خاصة إن فيه بعض الشباب صغار العقول
أنا أعتقد إن اللي حصل مهوب درس لبن شرفان أو الأعضاء الباقين
هذا درس لكم أنتم ياللي قطعتوا ...
والسؤال هنا يطرح نفسه ؟
هل ستفهمون الدرس اللي جاكم ؟
أم سوف تكون الخيانة هي عادتكم المشهورة
........................
زبدة الحكي ذا كله
إنك تقول إن بن شرفان جابها لنفسه لأنه في المجلس سوا وما سوا أو حصل ما حصل أو حط سكرتير أو ما حط
ياخي بن شرفان زكوه يام في التشاورية .... فأنت مع يام وإلا مع من ؟؟
وإلا أنت براسك مالك شغل بيام ؟؟
إن كانك براسك فلا لك محل عندنا ونصيحتك مردودة عليك وخلها لك
وإن كانك مع يام في التزكية فمالك عذر وعذرك أقبح من ذنب
وإقصروا الحكي
وإمنعونا من الردى