[لزاز]

أقول :
تلك شنشنة نعرفها من أخزم

إن بعض الآدميين يحاول أن يشعرك بطريقة أو أخرى أن لديه القدرة في تحليل الشخصيات ومعرفة الخفيات , أما الأولى فلن أناقشها وأما الاخرى فإن الخفيات والاسرار علمها عند علام الغيوب.
أنا أظن أن هناك أقلام مدسوسة لتحول الدفاع عن الحق والسنة إلى قضية عنصرية وقبلية , فإذا قال الناصح (لاتمدح الروافض) قيل له : أنت تميمي , وإذا قال الناصح ( كيف تشبه الغانية معشوقتك بطهر مريم وتقوى عمر"أبرأ إلى الله من هذ القول") قيل له : أنت تميمي, وإذا قال الناصح( لاتمدح المكرمي الذي من عقيدته سب ولعن الصحابة والطعن في أمهات المؤمنين"عليه من الله مايستحق") قيل له: أنت تميمي.
ولكن أقول لهذا وأمثاله:
أطرق كرا أطرق كرا إن النعام في القرى

وتنزلا وجدلا لمن مر على هذا الرد

فكنيتي (أبو عمر) الفاروق الذي إذا سلك وادي سلك الشيطان واديا آخر , ولا ينفر من إسمه وذكره إلا حزب الشيطان.
ونسبتي (الهشامي ) نسبة لجدي هشام الشريف الحسني نسبا , والمذكري اليامي حلفاً.
ولقبي (لزاز) أحد خيول المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه.
فإنني أبو عمر الهشامي ولست بتميمي ولا يامي
ولكن كما قال شاعرنا رحمه الله:
هواشمٍ نسل الشريف المعرب****ماحن بهافين المناسب ضرايب

وأقول لكل من سولت له نفسه لرد الحق في هذا الموضوع:
لا تدخل بيننا وبين الشاعر فنحن أبناء عمومته وحينما ننتقده وننصحه فإننا أرحم به منك لإنك تريد له الشر ونحن نريد له الخير , ولعله يرجع ويكتب قصيدة في مدح السنة وهجاء الرافضة ويتوب مما قاله لسانه خصوصا فيما يمس العقيدة والاخلاق فإن العمر قصير.

وأذكرك أيها الراد أياً كنت بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه)
وقوله عليه الصلاة والسلام ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت).


وأرجوا أن نكون أهل عدل وأهل إنصاف ولا نجعل من موقف فرد من أفراد قبيلة أياً كانت , مطعنا ومغمزاً على تلك القبيلة , فهذه ليست من أخلاق الكرام.وإني أرى من يغمز في قبيلة تميم , ومن يفعل ذلك فإنه إما جاهل وإما حاقد.
روى مسلم في صحيحه من حديث أي هريرة أنه قال(لا أزال أحب بني تميم من ثلاث . سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " هم أشد أمتي على الدجال " قال : وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم " هذه صدقات قومنا " قال : وكانت سبية منهم عند عائشة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل ).

وروى مسلم أيضا في صحيحه من حديث أب هريرة أنه قال (ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم . لا أزال أحبهم بعد . وساق الحديث بهذا المعنى . غير أنه قال " هم أشد الناس قتالا في الملاحم " ولم يذكر الدجال . وفي رواية : لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقولها فيهم).