[رمش فارس]

خطوط حمراء.. وحريات متضاده ...
مقدمه ..}
البعض من الناس يتكلم باسلوب ناقد ساخر من المجتمع .نصب نفسه جلادا يهوي بسياطه على مجتمعه !!. مجمل انتقاده يدور حول حريته الشخصيه وانتهاك الاخرين لحرماتها !!
وينسى حدود الله او يتناساها او حتى لاتهمه .
فتجده يقول.{ لايعنيني ان يشرب جاري الخمر مادام انه لم ينتهك حماي.. ولم يزعجني .}.
ويستشهد بالدول الكافره وادابهم عند السُكر !!
واخرى تقول لايعنيني ماتفعله فلانه من الناس مادام انها لم تنتهك حماي ...فلها حريات شخصيه . لكن (حدها لاتقرب من حرياتي الشخصيه او تضايقني )
واخر يتكلم عن رجال الحسبه ويرى عملهم تدخل في الحريات الشخصيه ..

ونظريته يمكنني ان افعل مااريد مادمت احترم حريات الاخرين !!

وكأننا في مجتمع غربي او مجتمع كافر !! لا نأتمر بقال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم .

تعجبت من هذه النطريات فتره . ولكن مالبث ان زال العجب عندما تذكرت هذا الحديث

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال
«والذي نفسي بيده؛ لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة، فيفترشها فيالطريق، فيكون خيارهم يومئذ من يقول لو واريتها وراء هذا الحائط»
أخرجه أبو يعلى فيمسنده حديث وصححه الألباني في الصحيحة.


فخيارهم لم يغضب لله .. ولكنه اراد ان يكو هذا الفعل خلف الحائط من اجل الماره وحقوقهم في الطريق !!


يغضبون لانفسهم ولايغضبون لله ,,

وعلى العكس تماما يسوؤهم من يغضب لله ويعتبرون تصرفه هذا انتهاكا للحريات ورجعيه .
ويناقضون انفسهم عندما يحترمون كل الحريات الشخصيه
ولكنهم يحاصرون الحريات الدينيه او ابداء الرأي والاستشهاد بقال الله وقال رسوله .


سيسمعون لك من باب احترام الحريات الشخصه لكن عندما تقول قال الله وقال الله رسول

( سيحاولون كتم صوتك فانت انسان رجعي .ستفضحهم بين الأمم المتقدمه !!. وتنتهك حريات الاخرين ..)

قد يغضبون وتنتفخ اوداجهم عندما تسب مغنيه او فاسقه ويستشهدون بقوله تعالى

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ..

ولكنهم سيتمددون على الاريكه بكل اريحيه عندما تسب امرأه مؤمنه غافله .. وسيزداد شعورهم بالراحه عندما تسب رجال الدين او الحسبه !!

مثلهم كمثل اهل السفينه

((مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهمواعلى سفينة فأصاب بعضهم
أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذااستقوا من الماء مروا على من
فوقهم فآذوهم فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما
أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجواونجوا جميمعا )) .رواه البخاري والترمذي
.
تهمهم الحريات الشخصيه وفق مايرونه هم .
.يطالبون بالحريات الشخصيه . فانت حر ان تعصي الله . ولكن الامر مختلف ان كنت ستطيعه !!

يفكرون في الفرد وعبثه .. وينسون المجتمع واصلاحه !!

ويشتشهدون بقوله تعالي ( لا اكراه في الدين ) وبشكل خاطئ !!

ينتقدون الافراد ويقفون حجر عثره في سبيل اصلاحهم او نصحهم .لانهم يعتبرون هذا تعدي على حريات الاخرين . يقفون يرقبون و( يقزون )
الاخرين يسجلون نقاط ( بالسالب ) على هذا وذاك ولايكلفون انفسهم عناء نصحهم او ارشادهم !!
فهم أناس عصريون ومدنيوين لايقتحمون حريات الاخرين !!!


ونسى هولاء انه لو كان الفرد حر حريه تامه لم يكن هناك حدود وتعزيرات .
لم يكن هناك رجم وقتل للزاني . ولا لشارب الخمر ولا لمنتهك حدود الله التي لاتمس حريات الاخرين !
ونسوا ان الحريات لاتقاس بمكيال التضاد مع حريات الاخريان ولكنها تقاس بشرع الله اولا ثم التضاد مع مصالح الاخرين ان كان الامر مباح ..

عليهم ان يتذكروا الرسول صلى الله عليه وسلم . فلم يكن يغضب لنفسه ولكنه يغضب لله .
ويعفو عن الاخرين ان تعلق الامر بحق له هو ..
آذاه صلى الله عليه وسلم كفار قريش فماذا قال ؟
"اللهم أهد قومي فأنهم لا يعلمون".


وعفى عن اهل مكه عند فتحها .
ولكنه عضب عندما تشفع اسامه في حد من حدود الله
"أتشفع في حد من حدود الله يا أسامه". وقال مقولته الشهيره التي فيها:
"فوالذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"


الاسلام يحترم الحريات الشخصيه ويدعوا الى احترام الاخرين ومراعاة حقوقهم
ولكنه في ذات الوقت يضرب بيد من حديد على من ينتهك حدود الله
سواء كان هذا الانتهاك متوافقا مع انتهاك حريات الافراد او لا .

بل ويأمر الافراد والتناصح ولايعبر هذا تدخلا بل يضع له اسس وضوابط .
قال تعالي
(( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ))

وقال صلي الله عليه وسلم
لا يمنعن أحدكم رهبة الناسأن يقول بحق إذا رآه أو شهده فإنه لا يقرب من أجل ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أويذكر بعظيم


اسعد جدا بابداء ارئكم حول الحريات الشخصيه والخطوط الحمراء .