غرائب و طرائف الشعر العربي

[اصايل تميم]

الســـــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاتة..

تحية طيبة وبعد .. موضوعي اليوم .. هو محاولة لجمع كل ما هو غريب أو طريف من ما حصل مع شعراء هذا الزمان أو من سبقهم.

يحق للجميع المشاركة .. و أرجو ممن يشارك أن يقرأ مشاركات غيره حتى لا يقع في التكرار .. فلتكن موسوعة لكل ما هو مميز و جميل .. سأبدأكم بمشاركتين لتوضيح طبيعة المشاركات ..


شعر غريب ..

يقول الإمام علي رضي الله عنه:

مودته تدوم لكل هول=وهل كل مودته تدوم

الغريب في البيت .. إذا قرأ البيت من الخلف للأمام حرفا حرفا فستحصل على نفس البيت.


شعر طريف ..

كان بشار بن برد شاعرا يحشو قافيته أحيانا بكلمات يتم بها الشعر لا معنى لها في كلام العرب .. إليكم هذه القصة:

قال بشّار بن برد: رأيت حماري البارحة في النوم ، فقلت له : ويلك لِمَ متَّ ؟ قال الحمار : أنسيت أنَّكَ ركبتني يوم كذا وكذا وأنَّك مررتَ بي على باب( الأصبهاني) فرأيت أتاناً (حمارة) عند بابه فعشقتها ، حتى متُّ بها كمداً ؟

ثم أَنشدني(الحمار) :

سيِّــدي مَــل بعَناني=نحوَ بابِ الأصْبَهــــانــــــي
إنَّ بـالبــابِ أَتانـــــاً=فضلـــت كـــــلَّ أتـــــــــانِ
تيَّمتنــي يـومَ رِحــنْــا=بثنـــايـــاهَـــا الحِـــســـانِ
وبغنــــــــــــج ودلالٍ=ســلَّ جسمِـــي وبــرانِـــــي
ولَهَــا خـــــدٌّ أَسيــــلُ=مثـــل خــــدِّ الشيفـــــرانِ
فبهـــا مِــتَُ وَلَــو عِشــتُ=إذاً طــال هـــوانِـــي

فقال له رجل من القوم .. وما الشيفران يا ( أبا معاذ) ؟

قال بشار: هذا من غريب الحمار ، فإذا لقيته لكم مرَّةً ثانية . سألتهُ !!

انتظر مشاركتكم القيمة

دمتم بخير ..

[اصايل تميم]

طرقت الباب حتى كل متني = ولما كل متني كلمتني

فقالت يا اسماعيل صبراً = فقلت يا أسماء عيل صبري

الجميل والمميز في هذا الشعر هوا تشابه كل من الشطر الأول والشطر الثاني في كل من البيت الأول والثاني .

بمعنى أن البعد اللفظي للشطر الأول مشابه للبعد اللفظي في الشطر الثاني , رغم اختلاف السياق والمعنى , كذلك هو الحال في البيت الثاني .

ومعنى المتن هنا هو الظهر ... ومعنى البيت أن الشاعر قد طرق الباب حتى تعب ظهره أو كتفه ... ولما تعب ظهره كلمته .

وفي البيت الثاني نلاحظ أيضاً أن البعد اللفظي متاشبه ( لاحظوا وجه الشبه بين يا اسماعيل & يا أسماء عيل ) , فقد خاطبته من وراء الباب وقالت يا اسماعيل صبراً ( أي تحلى بالصبر ) فرد عليها اسماعيل : يا أسماء عيل صبري ( أي نفذ صبري ... فمعنى كلمة عيل على ما أعتقد فَقِرَ , وهي مرادف نفذ الشيء من محتواه ) .

[اصايل تميم]

أول إعلان في التاريخ كان في شكل بيت من الشعر نظمه الشاعر ربيعة بن عامر الملقب بالدرامي .. فقد حضر إليه أحد التجار يشكو نفاذ كل الخمارات التي يبيعها عدا السوداء فلم يشتريها أحد منه .. فنظم الشاعر قصيدة و أرسلها لأحد الشعراء ليتغنى بها .. جاء فيها:
قل للمليحة في الخمار الأسود=ماذا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ثيابـــه=حتى وقفت له بباب المسجد
ردي عليه صلاته وصيامــــه=لا تقتليه بحق دين محمــد

.. ولما انتشرت هذه القصيدة لم تبقى واحدة لم تشتر خمار أسود فنفذت كل الخمارات لدى التاجر بل يقال أنه باعها بسعر مرتفع !!

[اصايل تميم]

إذا أتيت نوفل بـــــــــن دارم = امير مخزوم وسيف هاشـــــم

وجــدته أظلم كل ظــــــــــالم = على الدنانير أو الدراهــــــــــم

وأبخل الأعراب والأعـــاجم=بعـــرضه وســره المكـــــــاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم = إذا قضى بالحق في الجرائــــم

ولا يراعي جانب المكـــارم = في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النـــــادم = إذا لم يكن من قدم بقــــــــــادم
هذه قصيدة مدح لنوفل بن دارم.. لكن اذا قرأت الشطر الأول من كل بيت ..

إذا أتيت نوفل بــــــن دارم =وجدتــه أظلـم كل ظــــــــالم

وأبخل الأعراب والأعاجم = لا يستحي من لوم كل لائم

تصبح قصيدة ذم .

[اصايل تميم]

حكي أن الحجاج طاف ليلة فظفر برجلين سكرانين فقال .. من أنتما ؟

فقال أحدهما ..

أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قِدرَهُ=وإن نزلت يوما فسوف تعود
ترى الناس أفواجا الى ضوء ناره=فمنهم قيام حولهــا وقعود
وسأل الآخر فقال:


أنا ابن من ذلت الرقاب له=ما بين مخزومها وهاشمها
تأتيه بالرغم وهي صاغرة=يأخذ من مالهـا ومن دمها

.. فسأل الحجاج عن أبويهما فإذا أبو الأول بائع باجلا وهو نبات يؤكل مطبوخا والآخر حجام.

فقال الحجاج .. أطلقوهما لأدبهما لا لنسبهمـــا .. لئن أخطأ النسب فما أخطأ الأدب.


.. ظاهر الأبيات يدل على نسب رفيع لقائليها .. و مع تبيان كل منهما وظيفته .. تبين أن لا نسب رفيع لهما .. و هما مع ذلك لم يكذبا في أبياتهما .. بل أجادوا الوصف !!

[اصايل تميم]

حلموا فما ساءَت لهم شيم = سمحوا فما شحّت لهم مننُ

سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ = رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ

الأبيات السابقة جزء من قصيدة لها ميزة عجيبة الا وهي ...

إن الأبيات..أبيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمة..أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الأول.. فإن النتيجة تكون أبيات هجائية موزونة ومقفّاة، ومحكمة ايضاً..

وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:



مننٌ لهم شحّت فما سمحوا = شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا

سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا = قدمٌ لهم زلّت فلا سلمــــوا

[اصايل تميم]

أقوال بليغة من حيث المعنى .. جميلة من حيث اللفظ في آن

.. رأيت الناس قد ذهبوا .. الى من عنده ذهبُ.

.. رأيت الناس منفضة .. الى من عنده فضة.

.. رأيت الناس قد مالوا .. الى من عنده مالُ.

.. عضنا الدهر بنابه .. ليت ماحل بنا به.

[اصايل تميم]

يحكى أنه كان باحدى البلاد طبيب سيء لا يسلم أحد من علاجه .. و كان اسمه عيسى.

فقل فيه أحد الشعراء ..

عيسى الطبيب تمهل=فانت طوفان نوح
يأبى علاجك إلا=فراق جسم لروح
شتان ما بين عيسى=و بين عيسى المسيح
فذاك محي لميت=و ذا مميت صحيح

[اصايل تميم]

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

الغريــــــــــــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا

[اصايل تميم]

كان إمام العبد بشرة سوداء .. وكان عنده صديقه اسمه محمود كثيرا ما يشاكسه، و فى يوم سأله: ما رأيك يا إمام في قصيدة المتنبئ
عيد بأية حال عدت يا عيد ...... بما مضى أم لأمر فيك تجديد
طبعاً هو يبى يشير إلى قول خبت)
لا تشتر العبد إلا والعصا معه ..... إن العبيد لأنجاس مناكيد
طبعاً الإمام عرف ما قصده صديقه فرد قائلا: هي بلا شك قصيدة رائعة جميلة وبخاصة قوله فيها
ما كنت احسبني أحيا إلى زمن .... يسيؤني فيه كلب وهو [محمود].