واحــــــة الأدب !

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله
تحية عطـــــرة

قال تعالى : { الرحمن علم القرآن ، خلق الإنسان ، علمه البيان }
وقال رســــول الله عليه الصلاة والسلام : { إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحــــرا }
وقيل : خير الكلام ماقل ودل ولم يمل .

سأجمع في هذه الصفحة كل مايمت للأدب بصلة من طرائف ولطائف وأخبار ونوادر تدل على بلاغة وفصاحة أصحابهـــــا
بإذن الله أسعد بمشاركاتكم هنا

----

روى أن ليلى الأخيلية مدحت الحجاج فقال : ياغلام إذهب إلى فلان فقل له أن يقطـــــع لسانها .
قال : فطلب حجاما ، فقالت : ثكلتك أمك إنما أمرك أن تقطع لساني بالصلة .
لولا تبصرها بأنحاء الكلام ، ومذاهب العرب ، والتوسعة في اللفظ ، ومعاني الخطاب لتم عليها جهل هذا الرجل

---

حكى أن بعضهم دخل على عدوه من النصارى فقال له : أطال الله بقاءك ، وأقر عينك ، وجعل يومي قبل يومك ، والله إنه ليسرني مايسرك . فأحسن إليه وأجازه على دعائه وأمر له بصلة وكان ذلك دعاء عليه .
لأن معنى أطال الله بقاءك ، أى حصول منفعة المسلمين به في أداء الجزية
وأما قوله : وأقر عينك فمعناه سكن الله حركتها ، أى أعماها
وأما قوله : وجعل يومي قبل يومك ، أى جعل الله يومي الذي أدخل فيه الجنة قبل يومك الذي تدخل فيه النار
وأماقوله : وإنه ليسرني مايسرك ، فإن العاقبة تسره كما تسر الآخرة .


في انتظار مشاركاتكم

السؤدد

[هند]

قال عامر الشعبي: تكلم أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه بتسع كلمات ارتجلهن ارتجالاً وهم عيون البلاغة ، واثمن جواهر الحكمة.
ثلاث في المناجاة ، وثلاث منها في الحكمة ، وثلاث منها في الأدب ،
فأما اللاتي في المناجاة فقال:
"الهي، كفا بي عزاً أن أكون لك عبداً ، وكفى بي عزاً أن تكون لي رباً، أنت كما أحب ، فاجعلني كما تحب".
واللاتي في الحكمة فقال :
"قيمة أمراً ما يحسنه ، ما هلك أمرؤ عرف قدره ، المرء مخبوء تحت لسانه".
أما اللاتي في الأدب فقال :
"أمنن على من شئت تكن أميره ، واحتج إلى من شئت تكن أسيره ، واستغن عمن شئت تكن نظيره".


السؤدد

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*حافظ إبراهيم
كان حافظ إبراهيم جالساً في حديقة داره بحلوان ، ودخل عليه الأديب الساخر عبد العزيز البشري وبادره قائلاً :
- شفتك من بعيد فتصورتك واحدة ست
فقال حافظ ابر أهيم:
والله يظهر انه نظرنا ضعف ، انا كلما شفتك ، وانته جاي افتكرتك راجل!!.

* بين حافظ وشوقي
كان يطيب للشاعر حافظ إبراهيم ، شاعر النيل ، أن يداعب احمد شوقي ، أمير الشعراء. وكان احمد شوقي جارحا في رده على الدعابة. ففي إحدى ليالي السمر انشد حافظ إبراهيم هذا البيت ليستحث شوقي على الخروج عن رزانته المعهودة :
يقولون إن الشوق نار ولوعة = فما بال شوقي اصبح اليوم باردا
فرد عليه احمد شوقي بأبيات قارصة قال في نهايتها :
أودعت إنسانا وكلبا وديعة = فضيعها الإنسان والكلب حافظ

جزاء الخيانة
قرأ الروائي اللبناني الفكه ، طانيوس عبده ، في كتاب تاريخي إن اليونانيين القدماء كانوا يعاقبون المرأة التي تخون زوجها بجدع انفها والرجل الذي يخون زوجته بقلع عينيه ، فكتب على هامش الكتاب :
فلو وصلت شرائعهم إلينا =على ما نحن فيه من مجون
لأصبحت النساء بلا أنوف = أصبحت الرجال بلا عيون


السؤدد

[الباشا]

الأخت القديرة
السؤدد

موضوع رائع سلمت يداك عليه ..



بين حانة ومانة

تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة ، وكانت حانة صغيرة في السن عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها ، فكان كلما دخل إلى حجرة حانة تنظر إلى لحيته وتنـزع منها كل شعرة بيضاء وتقول : يصعب عليَّ عندما أرى الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شاباً ، فيذهب الرجل إلى حجرة مانة فتمسك لحيته هي الأخرى وتنـزع منها الشعر الأسود وهي تقول له : يُكدِّرني أن أرى شعراً أسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر ، ودام حال الرجل على هذا المنوال إلى أن نظر في المرآة يومًا فرأى بها نقصًا عظيمًا ، فمسك لحيته بعنف وقال : بين حانة ومانة ضاعت لحانا !!



نوادر القضاء

أحضر رجل ولده إلى القاضي فقال : يا مولانا إن هذا ولدي يشرب الخمر ولا يصلي ، فأنكر ولده ذلك ، فقال أبوه : يا سيدي أفتكون صلاة بغير قراءة ؟ فقال له القاضي ، اقرأ حتى أسمع فقال :ـ

بعدما شابت وشابا = علق القلب الربابا

لا أرى فــيه ارتـيـابا = إن ديــن الله حق

فقال أبوه : إنه لم يتعلم هذا إلا البارحة ، سرق مصحف الجيران وحفظ منه ، فقال القاضي : وأنا الآخر أحفظ آيه منها وهي :ـ

قد رأى الهجر عذابا = فارحمي مضنىً كئيبا

ثم قال القاضي : قاتلكم الله يعلم أحدكم القرآن ولا يعمل به .



ـ تحاكم الرشيد وزبيدة إلى أبي يوسف القاضي في الفالوذج واللوزينج أيهما أطيب ، فقال أبو يوسف : أنا لا أحكم على غائب ، فأمر الرشيد بإحضارهما ، وقدما بين يدي أبي يوسف ، فجعل يأكل من هذا مرة ومن هذا مرة حتى نصف الجامين ثم قال : يا أمير المؤمنين ما رأيت أعدل

منقول

[الباشا]

* الابن الأحمق !
كان لبعض الأدباء ابن أحمق ، ومع ذلك كثير الكلام
فقال له أبوه ذات يومٍ : يا بنيّ لو اختصرت كلامك ،
إذا كنتَ لا تأتي بالصواب .
قال : نعم .
فأتاه يوماً فقال : من أين أقبلت يا بني ؟
قال : من سوق .
قال : لا تختصرها ها هنا،زِد الألف و الام .
قال : في سوقال !
قال : قدّم الألف و اللام،
قال : ألف لام سوق !!
قال : ما عليك لو قلت : من السوق ، فوالله ما أردت
في اختصارك إلا تطويلاً !

و قال هذا الولد يوماً لأبيه : يا أبتِ، اقطع لي جبّاعة.
قال : وما جبّاعة في الثياب .
قال: أَلستَ قلت لي اختصر كلامك ، يعني جُبّة و دُرّاعة


منقول

[الباشا]

حضر شوقي دعوة للغداء عند الخديوي سعيد ولاحظ شوقي ان المحاشي ليس بها لحم كما جرت العادة بل ارز وخضروات ..وعند الانتهاء من الطعام ساله الخديو عن رأيه في الطعام فترجل هذه الابيات :

يقولون ان المستحيل ثلاثة = وانا الذي ربعتها بمزيد
الغول والعنقاء والخل الوفي = واللحم في محشي الامير سعيد

منقول

[الباشا]

حكى الأصمعي قال : ضلت لي إبل فخرجت في طلبها ، وكان البرد شديداً ، فالتجأت إلى حي من أحياء العرب ، وإذا بجماعة يصلون وبقربهم شيخ ملتف بكساء وهو يرتعد من البرد الشديد وينشد :ـ

وأنــــت بــحــالي يـا إلـهي أعلم = أيــــا ربِّ إن الــبرد أصــبـح كالحاً

ففي مثل هذا اليوم طابت جهنم = فإن كنت يوماً في جهنم مدخلي

قال الأصمعي : فتعجبت من فصاحته ، وقلت له : يا شيخ أما تستحي تقطع الصلاة وأنت شيخ كبير ، فأنشد يقول :ـ

ويكسو غيري كسوة البرد والحرّ = أيطمع ربي في أن أصلي عارياً

عشاء ولا وقت المغيب ولا الوتر = فوالله لا صليت ما عشت عارياً

وإن غمّمت فالويل للظهر والعصر = ولا الصبح إلا يوم شمس دفيئة

أصلي له مهما أعيش من العمر = وأن يكسني ربي قميصا وجبة

قال : فأعجبني شعره وفصاحته ، فنزعت قميصي وجبة كانا عليّ ودفعتهما إليه ، وقلت له : البسهما وقم ، فاستقبل القبلة وصلى جالساً ويقول :ـ

عــلى غـير ظــهر مـومـياً نحو قبلـــتي = إليك اعتذاري من صلاتي جالساً

ورجلاي لا تقوى على ثــنــي ركبـتــي = فـــمــالــي بـبــرد يـا رب طــاقــة

وأقــضـــيــها يـــا رب فــي وجه صيفتي = ولــكـــنــنـي أسـتـغفر الله شاتياً

بما شئت من صفعي ومن نتف لحيتي = وأن أنا لــم أفـعـل فـأنـت مـحكم

قال: فعجبت من فصاحته ، وضحكت عليه وانصرفت

منقول

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مراقبنا القدير ، الباشا
الحمدلله على الســلامة
وألف شكر على هذا التواصل الرائــــع وهذه المساهمات القيمة
أثمن حضـــورك
وأقدر جهودك في إثراء هذه الواحة المتواضعه


أطمع في المزيد من مساهماتك القيمة النادرة


عاطر التحايا
السؤدد

[راعي المشعاب]

الله الله

عليكم ((( السؤدد & الباشا )))

زادكم الله رفعه بين الخلائق في الدنيا وزادكم في الجنه درجات على الخلائق

ادام الله هذه الواحة الغناء ,,,,

ملاحظه لقد تم حفظ هذه الصفحه بأرشيفي الخاص بعد اذنكِ أختي القديره ,,,,,

[هند]

الأخ القدير ، راعي المشعاب
مرحبا بحضورك وماحمل
جزاك الله كل خير على جميل ردك وحسن أخلاقك
كل الشرف لي سيدي الفاضل أن تحظى إحدى صفحاتي بهذه المكرمة

أطيب الأمنيات وأصدق الدعوات
الســــؤدد