خـذوا بـدمي منـها .. ولا تقتلـوها !!

[أحمد عوض الأسـلمي]

أميرُ المؤمِنين " يزيـد بن مُعاويَة " الحاكم والفارس والشاعِر ؛ قال قصـيدة قِمّة في الجَمال .
وأكثر ما أعجبَني بها هو التشبيهُ ووصفُ أشهَرَ الأعلام بحالاتهم المشهورة بهم ، كالمصائب التي حلّت بسيّدا أيوب .
وبوصف جَمال وجه سيّدِنا يوسف عليهِ السّلام ، والتشبُّه بلُقمانِ الحكيم وغيرهم .
أو يتشبّهون بأشهر الأوصاف التابعة للقبائل والعشائر كمباسِم بني طيء أو أعيُن أهل مكّة وغيرها .

لنتابع هذهِ المقطوعة الشِعريّة الرائعـة المليئة بالوصوف :

أراكَ طروبـاً والِـهـاً كالمتـيّـمِ *** تطوفُ بأكنافِ السجاف المخيّـم ِ

أصابك سهـمٌ أم بليـت بنظـرة *** ومـا هـذه إلا سجيـة مـغـرُّم ِ

على شاطئ الوادي نظرت حمامـة *** أطالت علـيّ حسرتـي والتنَـدُّمِ

فإن كنت مشتاقاً إلى أيمنِ الحِمـى *** وتهـوى بسُكّـانِ الخِيـامِ فأنعُـمِ

أُشيـر إليهـا بالبنـان كأنـمـا *** أُشير إلى البيـت العتيـق المُعَظّـمِ

خذوا بدمي منهـا فإنـي قتيلهـا *** وما مقصـدي إلاّ تجـودِ وتنعَـمِ

ولا تقتلوهـا إنْ ظفرتُـم بقتلِهـا *** ولكن سلوها كيف حَلَّ لها دَمـي

وقولوا لها يا مُنيَـة النفـس إننـي *** قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلمي

ولا تحسبوا إنـي قتِلـتُ بصـارمٍ ٍ *** ولكن رمَتني مـن رُباهـا بأسهُـم ِ

مهذبـة الألفـاظ مَكيّـة الحشـا *** حجازيـة العينيـن طائيّـة الفـم ِ

لها حُكمٌ لقمانٍ وصـورة يوسُـفٍ *** ونغمـة داودٍ وعِفّـةِ مَـريـِمِ

ولي حزن يعقوبٍ ووحشة يونسٍ *** وآلامُ أيّوبٍ وحسرة آدَمِ

أغار عليهـا مـن أبيهـا وأمهـا *** ومن لجة المسواك إن دار في الفـم

أغار على أعطافهـا مـن ثيابهـا *** إذا ألبستها فـوق جسـم منعـم

وأحسـد أقداحـاً تقبـل ثغرهـا *** إذا أوضعتها موضع اللثم في الفـم

فوالله لولا الله والخـوف والرجـا *** لعانقتهـا بيـن الحطيـم وزمـزم

ولمـا تلاقينـا وجـدت بنانـهـا *** مخضبـة تحكـي عصـارة عَنـدَمِ

فقلت خضبت الكف بعدي هكـذا *** يكـون جـزاء المستهـام المتيـم

فقالت وأبدت في الحشاحرق الجوى *** مقالة من فـي القـول لـم يتبَـرّمِ

فوسدتها زنـدي وقبلـت ثغرهـا *** فكانت حلالاً لي ولو كنت محـرم

وقبلتهـا تسعـاً وتسعـون قبلـة *** مفرقـة بالخـد والكـف والفـم

ولو حُـرِّم التقبيل على ديـن أحمـد *** لقبلتها على دين المسيح ابن مريـم

وعيشكم ما هذا خضـاب عرفتـه *** فلا تك بالـزور والبهتـان متهـم

ولكننـي لمـا وجدتـك راحـلاً *** وقد كنت لي كفي وزندي ومِعصَمي

بكيت دماً يوم النـوى فمسحتـه *** بكفي فاحمرّت بنانـي مِـنْ دمـي

ولو قبل مَبكاهـا بَكيـتُ صَبابـةً *** لكنتُ شفَيْتُ النفْسَ قبـل التنـدُّمِ

ولكن بكت قبلي فهيجنـي البكـا *** بكاها فقلـت الفضـل للمتقـدّم

بكيت على من زين الحسن وجهها *** وليس لها مثـل بعـرب وأعجَـمِ

أشارت برمش العين خيفـة أهلهـا *** إشـارة محسـود ولـم تتكـلـم

أيقنت أن الطرف قـال مرحبـا *** وأهلاً وسهـلاً بالحَبيـبِ المُتيَّـمِ

ألا فاسقني كاسات خمر وغـن لـي *** بذكر سليمـى والربـاب وزمـزم

وآخر قولي مثـل مـا قلـت أولاً *** أراك طروبـاً والـهـاً كالمتـيـمِ

تنـويه :

بسبب وجود اختلاف بكثير مِن أبياتِ القصيدة في كثير مِن المواقِع ؛ وبينما لا أملُكُ
ديوانَ ابن مُعاويَة ؛ لهذا لا أدري ما إذا كنات هذهِ القصيدة هيَ الحقيقة أم لا .