أسباب النسيان..

[مطوع العجمان]

النسيان المضاف إلى الشيطان

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الكهف " وَلاَ تَقْولَنّ لِشَيْءٍ إِنّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً * إِلاّ أَن يَشَآءَ اللّهُ وَاذْكُر رّبّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىَ أَن يَهْدِيَنِ رَبّي لأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً."

يقول ابن سعدي يرحمه الله تعالى: ويؤخذ من عموم قوله: وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ الأمر بذكر الله عند النسيان، فإنه يزيله، ويذكر العبد ما سها عنه، وكذلك يؤمر الساهي الناسي لذكر الله، أن يذكر ربه، ولا يكونن من الغافلين، ولما كان العبد مفتقرا إلى الله في توفيقه للإصابة، وعدم الخطأ في أقواله وأفعاله أمره الله أن يقول: عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا... انتهى

فأمر الله تعالى بذكره ليذهب الشيطان عن القلب كما يذهب عند النداء بالأذان " فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى.

ويقول تعالى : "قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى الصّخْرَةِ فَإِنّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاّ الشّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً" الكهف:63

ويقول عز وجل: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . الأنعام 68

ويقول عز وجل في سورة المجادلة : اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ .

وكذلك قوله تعالى: وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ.

أي أنسى الشيطان الساقى أن يذكر أمر يوسف عليه السلام للملك ، والبضع من الثلاث إلى التسع ولهذا قيل: إنه لبث سبع سنين.

يقول الشافعي :
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي *** فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلـْمَ نُورٌ *** ونورُ الله لا يؤتى لعاصي

[قمراوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يبارك فيك اخي الكريم مطوع العجمان على هذا الموضوع المفيد

ودائما مبدع لا حرمنا الله من جديدك وابداعاتك

ولكنك مقصر في كتاباتك

جزاك الله الجنه وجعل ماتكتب في ميزان اعمالك

تقبل مروري ...........

[مشـخــــــــاوي]

اللهـ يـجزاكـ آلـف خـير

في ميزان اعمالك

[مطوع العجمان]

حياكم الله جميعا..

اخوي قمراوي لا اخفيك سرا ... لو قلت لك انك من اسباب رجوعي للمنتدى...


بعد انقطاعي للظروف خاااصة...

فعلا انا مقصر كثيرا ولكن الله المستعان فأنا لا اجلس كثيرا على الانترنت ....

[سع ـد بن شبنان]

جزاك الله الف خير

[نصــيرة الطاحوس]

جزاك الله خير وبميزان حسناتك انشاءالله

اتمني لك التوفيق والسعاده بحياتك الدينيه والدنيويه

[مطوع العجمان]

اخوي بن شبنان ... بارك الله فيك على حرصك على امور دينك...


اختي الفاضلة نصيرة \ ولكي بمثل ما دعوتي لي سترك الله في الدنيا والآخرة...

[مـح,مـد بـن راشـد]

جزاك الله الف خير

[مطلق الخالدي]

جزاك الله خير
والله يجعلها في موازين حسناتك
ولاهنت
تقبل مروري

[قمراوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطوع العجمان

حياكم الله جميعا..

اخوي قمراوي لا اخفيك سرا ... لو قلت لك انك من اسباب رجوعي للمنتدى...


بعد انقطاعي للظروف خاااصة...

فعلا انا مقصر كثيرا ولكن الله المستعان فأنا لا اجلس كثيرا على الانترنت ....

الله يرحم والديك وأسأل الباري ان أكون عند حسن ظنك

عسى الله يبعد عنا وعنك وعن المسلمين كل مكروه .... واعلم يقينا" اني افرح اذا شفتك
الله لا يحرمنا شوفتك

محبك في الله ....... قمراوي