شاعر المليون

[بصير]

شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم

حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأمه الفريعة - بالفاء والعين المهملة مصغراً - بنت خالد بن حبيش بن لوذان خزرجية أيضاً. أدركت الإسلام فأسلمت وبايعت وقيل: هي أخت خالد لا ابنته.
يكنى: أبا الوليد وهي الأشهر وأبا المضرب وأبا الحسام وأبا عبد الرحمن.

إسلامه :
عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها في الإسلام .

فضائله :
هو أحد فحول الشعراء، وكان شعره في الجاهلية من أجود الشعر، قال عنه أبو عبيدة: فُضِّل حسان على الشعراء بثلاث: كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبي صلى الله عليه وسلم في أيام النبوة، وشاعر اليمن كلها في الإسلام. كان صلى الله عليه وسلم يضع له منبرًا في المسجد وهو ينشد الشعر، ويقول: (إن الله يؤيد حسان بروح القدس ما ينافح (يدافع) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [أحمد والترمذي]، وقال له النبي صلى الله عليه وسلم (اهج -يعنى المشركين- وجبريل معك) [البخاري]، وقال له صلى الله عليه وسلم : (اهج قريشًا، فإنه أشد عليهم من رشق النبل) [مسلم].
استأذن حسان النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء قريش، قال له صلى الله عليه وسلم : (فكيف بنسبي؟) فقال: والله لأسلنَّك (أنزعك) منهم كما تُسلُّ الشعرة من العجين. [البخاري]، فقال له صلى الله عليه وسلم : (إيت أبا بكر، فإنه أعلم بأنساب القوم منك)، فكان حسان يذهب إلى أبي بكر ليعرف منه أنسابهم. فلما سمعت قريش هجاء حسان لهم، قالوا: إن هذا الشعر ما غاب عنه ابن أبي قحافة (أي: أبا بكر). وقد هجا حسان أبا سفيان، قائلاً:

هَجَوْتَ مُحَمّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعَنْدَ اللَّهِ في ذَاكَ الجَزَاءُ
هَجَوْتَ مُطَهرًا برَّا حَنِيفًا أمين الله شِيمتُه الوفاءُ
فإنَّ أبي وَوَالِدَتِي وَعِرضي لِعِرْضِ مُحَمّدٍ مِنْكُم وِقَاءُ

وقيل لحسان: ضعف شعرك في الإسلام يا أبا الحسام. فقال: إن الإسلام يمنع من الكذب، وإن الشعر يزينه الكذب، والشعر الجيد يقوم على المبالغة في الوصف، والتزيين بغير الحق، وذلك كله كذب .

وفاته :

عاش مائة وعشرين سنة توفي عام 54هـ بالمدينة. وعمي قبل وفاته

رحم الله شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل حسان بن ثابت فقد كان شاعر المليون الحقيقي في الدنيا والاخر قال تعالى :[ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)]

[المحامي vip]

كل الشكر اخى بصير على المعلومات الطيبه

[فرااااج]

اخوي بصير جزاك الله خير على المعلومات الطيبه عن شاعر الرسول صللى الله عليه وسلم الصاحبي الجليل حسان بن ثابت رحمه الله


تقبل مروري

[راعي المشعاب]

بصير

جزاك الله الجنه على هذه النبذه المبسطه في حق أبا الوليد رضي الله عنه
جعل الله ما كتبت في ميزان أعمالك

دمت بحفظ الحافظ

[بصير]

انتم أحبابي ومرآتي أسأل الله العلي القدير أن يجمعني وإياك مع النبيين والصديقين والشهداء وحسنا أولئك رفيقا.....

ودمتم بحفظ الله

يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي = رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسأَلُ
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه = لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْلٌ ساطِعٌ = لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل

[مجازف]

الاخ بصير

بارك الله فيك على هذا الموضوع

لك مني اطيب تحيه وتقدير

[بصير]

كل الشكر والتقدير للإخوه الكرام على مرورهم(( المحامي ـ الفراج ـ راعي المشعاب ـ مجازف الهاجري ))

ودمتم بحفظ الله




يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِيرُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسأَلُ
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِـهلا يَنْثَنـي عَنـهُ ولا يَتَبَـدَّل
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌوَمَوَدَّةُ القُرْبى بِهـا أَتَوَسّـل
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْـلٌ ساطِـعٌلكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَـل

[الاحرش]

كل الشكر اخى بصير على المعلومات الطيبه

[بركان]

كل الشكر اخى بصير على المعلومات الطيبه

[فهد الجلوبة]

جزيت الفردوس اخي بصير
لكن .... لو لم تقل : (فقد كان شاعر المليون الحقيقي في الدنيا والآخرة) !! كناية عن اللقب الذي يمنح من قبل القائمين على برنامج شاعر المليون الاماراتي المنحط .. فشاعر المليون اخي بصير لا يحمل هذا اللقب (المذمة) الا بعد ان يقف امام نساء سافرات عاهرات (كالائي يقدمن البرنامج) عدا الحاضرات المتبرجات .. ثم لا ينال هذا اللقب الا بعد التصويت عبر رسائل جوال (ربوية وسحت صرف لأكل اموال الناس بالباطل) واغلبها ترشح شاعرها عن طريق الشهادة زورا" لأجل الحمية القبيلة لا لأنه الأفضل شعرا" (وهذا الزور بعينه) .. ثم انه يقال ان فكرة البرنامج جاءت عن طريق مذيعة فاجرة لا اذكر اسمها .. فهل بعد هذا كله وما خفي اعظم يستحق الصحابي الجليل الذي ترضى الله عنه ان نتنقصه بتلقيبه (شاعر المليون) مع انني على يقين انك لم تقل هذا تنقصا" حاشاك ذلك .. وأنما اعتقد انك قلته من باب (الاخراج اللغوي) والاثارة التعبيرية فقط .. وقد كان رضي الله عنه يكفيه من الألقاب (شاعر الرسول) (صحابي) (رضي الله عنه) عن القاب ليس فيها اي مديحة قط .. بل مذمة وتنقص .
ارجو ان يتسع صدرك لما قدمت .. فان من اصول اهل السنة والجماعة حفظ حق وكرامة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .. والدفاع عنهم وعدم تنقصهم والترضي عنهم (الخ .. هذا الأصل) الذي يعرفة ويعتقده كل مسلم سني .
وقد يأخذ علي بعض الأخوة في هذا المنتدى المبارك (اعضاء ومشرفين) وانت من بينهم كثرة ردودي وتعقيباتي على مواضيع ومشاركات الأخوة الأعضاء .. فأقول : ان الردود باب من ابواب العلم .. كما انها من بيان الحق والتواصي والنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. وهذه كلها من الامور الواجبة .. والنصوص الدالة على ذلك من الكتاب والسنة كثيرة ليس هذا موضع سردها .
واخيرا" اذكر جوابا" للعلامة ابن عثيمين رحمه الله عن سؤال وجه اليه قال فيه : يجب انكار اللفظ الخطأ ولو كان قصد قائله حسنا" (كتاب فتاوى اركان الاسلام) فليراجع .
والسلام .