أكتب بيت أو بيتين نالا إعجابك ( الشعر الفصيح )

[ابو غالب]

أيا بُردَ الشباب لكنت عندي
من الحسنات والقسم الرغاب
لبستك برهة لبس ابتذال
على علمي بفضلك في الثياب
ولو ملكت صونك فاعلمنه
لصنتك في الحرير عن الغياب

[هند]

والحق شمس والعيون نواظر = لا يختفي إلا على العميان
والشرع والقرآن أكبر عُدَّة = فهما لقطع لجاجهم سيفان

[هند]

تأمل في الوجود بعين فكر = ترى الدنيا الدنيئة كالخيال
ومن فيها جميعًا سوف يفنى = ويبقى وجه ربك ذو الجلال
تأمَّل واطعن برمح الحق كل معاندٍ = واركب جواد العزم في الجولان
واجعل كتاب الله درعًا سابغًا = والشرع سيفك وابْدُ في الميدان

[هند]

يا أيها الماء المهين من الذي سوَّاك = ومن الذي في ظلمة الأحشاء قد والاك
ومن الذي غذَّاك من نَعْمَائِه = ومن الكروب جميعها نجَّاك؟
ومن الذي شقَّ العيون فأبصرت = ومن الذي بالعقل قد حلاَّك؟
ومن الذي تعصي ويغفر دائمًا = ومن الذي تنسى ولا ينساك

[هند]

سل الواحة الخضراء والماء جاريا = وهذه الصحاري والجبال الرواسي
سل الروض مزداناً سل الزهر والندى = سل الليل والإصباح والطير شاديا
وسل هذه الأنسام والأرض والسما = وسل كل شيءٍ تسمع الحمد ساريا
فلو جم هذا الليل وامتد سرمداً = فمن غير ربي يرجع الصبح ثانيا

[هند]

كَسرنا قـوس حمزةَ عن جَهَالةْ = وَحَطَّمنـا بِلا وَعي نِبَالـهْ
فمزَّقَـنـا العـدوُّ ولا جـهــادٌ = وشـرَّدَنَا الطُّغاةُ ولا عَـــدالهْ
وباتـتْ أُمَّةُ الإســلامِ حَــيرَى = وبـات رُعَاتها في شَرِّ حـــالهْ
فلا الصـدِّيقُ يرعــاها بحــزمٍ = ولا الفـاروقُ يُورِثُهَا فِعَـــالهْ
ولا عثمــانُ يمنحُـها عطــاءْ = ويُرخِـصُ في سبيلِ اللهِ مــالَهْ
ولا سيفٌ صقيـلٌ مـن عَلــيٍّ = يُفَيِّئُنَا إلــــى (عَدَنٍ) ظِلالهْ
ولا زيـدٌ يقـودُ الجمـعَ فيــها = لحَربٍ أو يُعِدُّ لهـا رجـــالهْ
ولا القعقـاعُ يهتفُ بالسرايـــا = فتخشى ساحـةُ الهيجا نزالــهْ

[(( سهيل ))]

دَعوتـُكَ للجَفــن القريـْــحِ المسهـَّــدِ
لــديّ، وللنـــوم القليــل المُشـــرَّدِ
ومـــا ذاك بُخــلا بالحيــــاةِ وإنهــا
لأولُ مبــــذولٍ لأولِ مُــجـتـــــــدِ
وما الأسر مما ضقت ذرعا بحمله
وما الخطب مما أن أقول له قـَـــدِ
وما زل عني أن شخصا معرضــا
لنبل العد ىإن لم يصب فكأنْ قـَـدِ
ولســـت أبالي إنْ ظفــرت بمطلبٍ
يكونُ رخيصًا أو بوسْــمٍ مُــــزوَّدِ
ولكنني أختــــار مـــوت بنــي أبي
على صهوات الخيل غيـــر موسدِ
وتأبى وآبـــى أن أمــــوتَ مـُـوسدًا
بأيدي النصارى موتَ أكمـــدَ أكبدِ
نضوت على الأيام ثـوب جــلادتي
ولكنني لـــم أنـض ثـــوب التجلــدِ
دعوتك والأبــواب ترتـــجُ دوننـــا
فكن خيــــرَ مدعــــوٍّ وأكرمَ منجدِ
فمثلك مــن يـُـدعى لكــلِّ عظيمــة
ومثلي منْ يفدى بكــــلِّ مُسـَـــــوَّدِ
أناديكَ لا أني أخافُ من الـــرَّدى
ولا أرتجيْ تأخيرَ يومٍ إلى غَــــــدِ
متى تـُخلفُ الأيامُ مثلي لكـُــمْ فتى
طويلَ نجادِ السيف رحبَ المقلـَّـــدِ
متى تلدُ الأيـــام مثـلي لكــــم فتى
شديدًا على البأســـاءِ غيـــرَ مُلَهَّـــدِ
يطاعنُ عن أعـراضكم بلســـانـِـهِ
ويضربُ عنكمْ بالحســـامِ المُهنــَّـدِ
فما كلُّ منْ شاء المعالي ينــالهـــا
ولا كل سيَّارٍ إلى المجد يَهتــَـــدِي
وإنك للمولى الــذي بــكَ أقتـــدي
وإنك للنجمُ الــــذي بـــه أهتــَــدي
وأنت الذي عرَّفتني طـُــرقَ العلا
وأنت الــــــذي أهويتني كلَّ مقصدِ
وأنت الـــذي بلغتني كـــل رتبــة
مشيت إليهـــــا فوق أعناق حُسَّدي
فيا مُلبسي النعمى التي جلَّ قدرها
لقد أخـْـلـَقـَتَ تلـك الثيــــابُ فجَـدِّدِ!

[هند]

إني أنـا والشـعـرَ دوحٌ سـامقٌ = يُسـقى بماء الفكـر والسُّـبُحاتِ
وجذورُه في عُمق أفئدة الورى = وفروعُه الأنوارُ في الغُرُفـاتِ

[هند]

هل في عيون الملحدين عماءُ ؟ = أم في عقول الملحدين غباءُ ؟
أيجوز عقلا ان عقلا مبدعا = قد أبدعته طبيعة بلهـــاءُ ؟
فإذا الطبيعة أدركت وتصرّفت= قلنا الطبيعة والإله سواءُ!
الله أحيا الكائنات بسرّه = وبسرّه تتفاعل الأشيــــاءُ

[ابو غالب]

الله لايـسـقــي نـهـارٍ على ( تـين) ----- يـومٍ قـطـعـنـا بـه بعـيـدات الاقطاع

الاشراف لانوا عقب ماكان قاسـيـن------ والشق مايرفاه خمـسـة عـشـر باع

وش عذرنا من لابسات السـبـاهـين ---- اللي يـحـطـون الـخـويـتم بالاصباع