بيعه تجر بيعه أخرى @@@

[المتلقم]

قبل سقوط حكم حركة طالبان بقليل قام الضلالي بن لادن بمبايعة الملا محمد عمر على إمارة المؤمنين ولاتزال هذا البيعه قائمه حتى هذه الساعه لأن الضلالي بن لادن لم يسحب هذه البيعه .

وقد تمت هذه البيعه عندما إشتد الحبل حول رقبة الضلالي بن لادن وتأكد بأن الأمريكان سوف يأتون اليه في جحره الأفغاني ,,,, لذا وجد الضلالي بن لادن بهذه البيعه ظلال يستظل به من الأخطار القادمه .

وعندما قدم الضلالي بن لادن بيعته للملا محمد عمر فقد كان يعتقد إن حكومة طالبان سوف تستمر بالحكم وبأن الأمريكان ستكون حربهم خاطفه وسريعه سرعان ما تهدأ هذه الحرب ولكن الطوفان إقتلعه أميره الذي بايعه .

والضلالي بن لادن كان يتواجد في أفغانستان ولكنه لم يبايع الملا محمد عمر إلا عندما شعر بأن الخطر قد داهمه .

والمشهد الكوميدي هو مبايعة الزرقاوي للضلالي بن لادن ,,,, فكيف يبايع الزرقاوي الضلالي بن لادن وبن لادن له بيعه للملا محمد عمر !!؟؟

هل أصبحت البيعه في فكر هؤلاء الضالين هي بيعه متسلسله ؟

وهل هناك بيعه في الإسلام لشخص في رقبته بيعه هو الآخر ؟

وهل سننتظر مثلاً أن يقوم الصفراوي بمبايعة الزرقاوي وهلم جرا من هذه البيعات المسرحيه الساخره ؟

والزرقاوي عندما بايع بن لادن فهو قد شعر أيضاً بأن الحبل قد إشتد حول رقبته فماهي إلا أيام قليله وتنتهي مسرحية جهاد الزرقاوي ,,,, وفي هذا الوقت سنرى السذج والرعاع الذين يطبلون للزرقاوي وهم يتاورون خجلاً إن كانوا يعرفون للخجل معنى ,,, أو سيستمرون بتطبيلهم الذي يدل على سذاجتهم وبأنهم وجوههم نسخه طبق الأصل لوجه إبن فهره .


تحياتي

[عبدالله الفالح]

أخوي المتلقم

جزاك الله خير على ما ذكرت حول البيعة وإن كان ماذكرت لا يعدو تساؤلات لكن فيها إشارة لمن فقه في دين الله وتاريخ الأمة مليء بمثل هذه البيعات وانظر لبيعة بني العباس وهي أشهرها.
لكن ياأخي قل لي من أعطاك الحق في أن تحكم على رجلٍ بالضلال دون أن تقوم عليه حجة الله ألا تخشى على نفسك من أن تحور عليك ؟
قد يكون في أفعاله ما هو ضلال ونختلف معه في كثير مما يذهب إليه !! لكن ذلك شيء ووصمه بالضلال شيء آخر ، فالضلال المعرّف بأل هو الضلال الأكبر وهو الكفر عياذاً بالله.
حينما نتكلم في إطار الإسلام فيجب علينا الإلتزام بحدوده وإلا فالإسلام بريئ من قولنا ، ولن أستطرد في ذكر موقف أهل الإسلام من المخالف سواءً أتى بمكفر أولا فهي معروفة ولا يجهلها إلا جاهل لايسمع قوله فضلاً عن أن يعتد به

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية عبدالله الفالح
أخوي المتلقم

جزاك الله خير على ما ذكرت حول البيعة وإن كان ماذكرت لا يعدو تساؤلات لكن فيها إشارة لمن فقه في دين الله وتاريخ الأمة مليء بمثل هذه البيعات وانظر لبيعة بني العباس وهي أشهرها.
لكن ياأخي قل لي من أعطاك الحق في أن تحكم على رجلٍ بالضلال دون أن تقوم عليه حجة الله ألا تخشى على نفسك من أن تحور عليك ؟
قد يكون في أفعاله ما هو ضلال ونختلف معه في كثير مما يذهب إليه !! لكن ذلك شيء ووصمه بالضلال شيء آخر ، فالضلال المعرّف بأل هو الضلال الأكبر وهو الكفر عياذاً بالله.
حينما نتكلم في إطار الإسلام فيجب علينا الإلتزام بحدوده وإلا فالإسلام بريئ من قولنا ، ولن أستطرد في ذكر موقف أهل الإسلام من المخالف سواءً أتى بمكفر أولا فهي معروفة ولا يجهلها إلا جاهل لايسمع قوله فضلاً عن أن يعتد به

عزيزي عبدالله الفالح ,,,

نعم فإن الضلالي بن لادن ضال وأضل كثيراً من شباب المسلمين ,,,, وطالما كانت أعماله ضلاليله فمقياسنا لضلاله هي أعماله التي جلبت على المسلمين المآسي .

فعندما يكفر الضلالي بن لادن ولاة أمرنا فهو ضال .

وعندما ستهزء بن لادن بعلمائنا الأجلاء فهو ضال .

وعندما يأمر أتباعه بالجهاد في جزيرة العرب فهو ضال .

وعندما يسفك دماء المسلمين فهو ضال و الأصل حرمة دماء المسلمين قال الله تعالى: «ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً». النساء/93

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزال المؤمن في فسحة من دينه مالم يصب دماً حراماً»

والضال بن لادن وأتباعه أفتوا بجواز قتل المسلمين مثل فتواهم الشهيره بقتل رجال الأمن في المملكه العربيه السعوديه .

وهاهو الزرقاوي يعترف اليوم بقتل عشرات من رجال الحرس الوطني العراقي !!!!

فإبن لادن والزرقاوي ومن ينتهج منهجهم إنما هم ضالين ومضلون عليهم من الله مايستحقونه .

[سياسي^مستقل]

كاتب الرسالة الأصلية المتلقم

قبل سقوط حكم حركة طالبان بقليل قام الضلالي بن لادن بمبايعة الملا محمد عمر على إمارة المؤمنين ولاتزال هذا البيعه قائمه حتى هذه الساعه لأن الضلالي بن لادن لم يسحب هذه البيعه .

وقد تمت هذه البيعه عندما إشتد الحبل حول رقبة الضلالي بن لادن وتأكد بأن الأمريكان سوف يأتون اليه في جحره الأفغاني ,,,, لذا وجد الضلالي بن لادن بهذه البيعه ظلال يستظل به من الأخطار القادمه .

وعندما قدم الضلالي بن لادن بيعته للملا محمد عمر فقد كان يعتقد إن حكومة طالبان سوف تستمر بالحكم وبأن الأمريكان ستكون حربهم خاطفه وسريعه سرعان ما تهدأ هذه الحرب ولكن الطوفان إقتلعه أميره الذي بايعه .

والضلالي بن لادن كان يتواجد في أفغانستان ولكنه لم يبايع الملا محمد عمر إلا عندما شعر بأن الخطر قد داهمه .

والمشهد الكوميدي هو مبايعة الزرقاوي للضلالي بن لادن ,,,, فكيف يبايع الزرقاوي الضلالي بن لادن وبن لادن له بيعه للملا محمد عمر !!؟؟

هل أصبحت البيعه في فكر هؤلاء الضالين هي بيعه متسلسله ؟

وهل هناك بيعه في الإسلام لشخص في رقبته بيعه هو الآخر ؟

وهل سننتظر مثلاً أن يقوم الصفراوي بمبايعة الزرقاوي وهلم جرا من هذه البيعات المسرحيه الساخره ؟

والزرقاوي عندما بايع بن لادن فهو قد شعر أيضاً بأن الحبل قد إشتد حول رقبته فماهي إلا أيام قليله وتنتهي مسرحية جهاد الزرقاوي ,,,, وفي هذا الوقت سنرى السذج والرعاع الذين يطبلون للزرقاوي وهم يتاورون خجلاً إن كانوا يعرفون للخجل معنى ,,, أو سيستمرون بتطبيلهم الذي يدل على سذاجتهم وبأنهم وجوههم نسخه طبق الأصل لوجه إبن فهره .


تحياتي

مرحبا متلقم


اولا انت نسيت تكتب ضلالي في اخر فقره

ثانيا ممكن تعرفنا منو هذا ابن فهره وهل هو مدح ام ذم عنداما تشبه الناس بوجه ابن فهره

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية سياسي^مستقل
مرحبا متلقم


اولا انت نسيت تكتب ضلالي في اخر فقره

ثانيا ممكن تعرفنا منو هذا ابن فهره وهل هو مدح ام ذم عنداما تشبه الناس بوجه ابن فهره

سياسي ^مستقل

في البدايه إسمح لي نسياني كتابة كلمة ضلالي في نهاية الفقره ولك مطلق الحريه أن تضع هذه الكلمه إينما تشاء حتى لايكون هناك مكان للنسيان ,,,, كما أشكرك على ملاحظاتك النيره .

إما وجه إبن فهره فهو ذم لمن يستحق الذم وأعتقد إنك تعرف إن تشبيه بعض الناس بوجه إبن فهره هو ذم ولكنك تتصنع عدم المعرفه لأسباب خاصه بك تدور في فكرك .

ومن يستحق أن نشبهه بوجه إبن فهره هم أذناب (( الضلالي )) بن لادن وكذلك الزرقاوي عندما ينفضح أمر من كانوا لهم يطبلون .


تحياتي

[سياسي^مستقل]

كاتب الرسالة الأصلية المتلقم

سياسي ^مستقل

في البدايه إسمح لي نسياني كتابة كلمة ضلالي في نهاية الفقره ولك مطلق الحريه أن تضع هذه الكلمه إينما تشاء حتى لايكون هناك مكان للنسيان ,,,, كما أشكرك على ملاحظاتك النيره .

إما وجه إبن فهره فهو ذم لمن يستحق الذم وأعتقد إنك تعرف إن تشبيه بعض الناس بوجه إبن فهره هو ذم ولكنك تتصنع عدم المعرفه لأسباب خاصه بك تدور في فكرك .

ومن يستحق أن نشبهه بوجه إبن فهره هم أذناب (( الضلالي )) بن لادن وكذلك الزرقاوي عندما ينفضح أمر من كانوا لهم يطبلون .


تحياتي

اهلين خيوووو

انا ما اتصنع يامتلقم

بس حضرتك مارديت علي منو هذا ابن فهره ياخي نبي نستفيد من معلوماتك(النيره)

تحياتي2

[عبدالله الفالح]

الأخ المتلقم

لم أجد في كلا مك ما يروي غليل ولا ما يشفي عليل ولا يعدو كلامك وصفاً لأفعاله وأفعال من تبعه وبلا شك فهذه الأفعال محرمه وضلال عن هدي الإسلام وكوننا نرد له الصاع بمثله ونكفره إذا كفرنا ونستحل دمه إذا استحل دمنا وهلم جرا في سلسلةٍ غير منتهية فهذه ردة فعل العامه ولا يقول بذلك إلا جاهل أعماه هواه عن تتبع الحق والقول به حتى مع خصومه وهذا مالا يقره شرع ولادين.
ولستَ أنت ولا غيرك بخيرٍ من الصحابةِ ولا التابعين في موقفهم من أمراء بني أمية وعمالهم فقد نالهم من الشر والفتنة مالو عصف بنا اليوم لم تقل ماقلت وما حصل منهم في أيامنا هذه حصل مثله أوقريباً منه أيضاً في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وما بعده فلم يتجاوز السلف رحمهم الله فيهم شرع الله.
وأما استدلالك بالآية والحديث فاستدلال قاصر ولا يدل على ماسيق من أجله فأرجو أن لا تقحم الشرع في هواك وكن وقافاً مع أدلته وانظر لتفسيرها قبل إيرادها فالسلف يقولون ما يدل عليه الدليل ويوريدونه لذلك وأنت تعتقد ما تريد ثم تذهب تبحث لك عما يدل على ما تريد وتأطره على ذلك أطراً وهذا أحد مناهج المخالفين لأهل السنة في موقفهم من نصوص الشرع.
فغاية النصوص التي أوردتها تدل على التحريم والتشديد في ذلك ، وأما ما وراء ذلك فإجماع الأمة هو خصمك قبل أن يكون أحدٌ من الناس ومخالف الإجماع يكفر كما قال شيخ الإسلام وغيره إذا قامت عليه الحجة.
وكان والله خير لك ولمن قرء مقالك أن وجهته إلى نقد تلك التصرفات منهم على وفق الشرع المطهر فهو أنفع وأجدى ويجذب إليك المخالف والصديق.
واعلم أن مااستدللت به من جواز تصرفك هذا تجاههم يجوز قلبه عليك من وجهة نظرهم وبنفس أدلتك !!
ونسأل الله أن يقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية سياسي^مستقل

اهلين خيوووو

انا ما اتصنع يامتلقم

بس حضرتك مارديت علي منو هذا ابن فهره ياخي نبي نستفيد من معلوماتك(النيره)

تحياتي2

سياسي مستقل

كنت أود أن أجيبك على إستفسارك ولكن لتعذرني لضيق الوقت لدي لذا عليك أن تتابع مقالاتي حتى تعرف ماتجهله الآن .... فتابع بارك الله فيك .


تحياتي

[المتلقم]

عزيزي عبدالله الفالح سأحاول أن أفند كل النقاط التي أتيت على ذكرها عسى أن يروقني الله وإياك طريق الحق .

كاتب الرسالة الأصلية عبدالله الفالح


الأخ المتلقم

لم أجد في كلا مك ما يروي غليل ولا ما يشفي عليل ولا يعدو كلامك وصفاً لأفعاله وأفعال من تبعه وبلا شك فهذه الأفعال محرمه وضلال عن هدي الإسلام وكوننا نرد له الصاع بمثله ونكفره إذا كفرنا ونستحل دمه إذا استحل دمنا وهلم جرا في سلسلةٍ غير منتهية فهذه ردة فعل العامه ولا يقول بذلك إلا جاهل أعماه هواه عن تتبع الحق والقول به حتى مع خصومه وهذا مالا يقره شرع ولادين.

أخي عبدالله الفالح طالما كانت أفعاله محرمه وضاله عن هدى الإسلام كما تقول أنت فلماذا لانطلق عليه لقب الضال وهو يستحقه بكل جداره ...... ألا يقاس الإنسان بعمله ؟
مع العلم إنني لم أقل عنه كافراً بل هو ضال عن طريق الحق ولقد كان الأجدر بك أن تحتج على الضال بن لادن عندما كفر كثير من المسلمين وتهكم على علمائنا ..... وددت أن يكون دفاعك عن الحق ضد الباطل والضلال ولكنك للأسف أغاضتك كلمة ضال عندما أطلقتها على الضلالي بن لادن ولم يغيضك تكفير بن لادن للمسلمين وإستباحته لدمائهم !!!!

كاتب الرسالة الأصلية عبدالله الفالح

ولستَ أنت ولا غيرك بخيرٍ من الصحابةِ ولا التابعين في موقفهم من أمراء بني أمية وعمالهم فقد نالهم من الشر والفتنة مالو عصف بنا اليوم لم تقل ماقلت وما حصل منهم في أيامنا هذه حصل مثله أوقريباً منه أيضاً في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وما بعده فلم يتجاوز السلف رحمهم الله فيهم شرع الله.

أخي عبدالله الفالح ما وجه الشبه بين الضلالي بن لادن ودولة بني أميه ؟؟
يجب أن تخبرنا عن وجه الشبه بينهما حتى نستطيع الرد عليك .

ومحاولتك تشبيه موقف بن لادن من المملكه العربيه السعوديه بأنه موقف مشابه لموقف الصحابه والتابعين رضوان الله عليهم من دولة بني أميه هو تشبيه خاطئ جملةً وتفصيلاً ولم يحالفك التوفيق بهذا التشبيه ,,, إلا إن كنت تنزل الضلالي بن لادن منزلة الصحابه والتابعين رضوان عليهم .

كاتب الرسالة الأصلية عبدالله الفالح

وأما استدلالك بالآية والحديث فاستدلال قاصر ولا يدل على ماسيق من أجله فأرجو أن لا تقحم الشرع في هواك وكن وقافاً مع أدلته وانظر لتفسيرها قبل إيرادها فالسلف يقولون ما يدل عليه الدليل ويوريدونه لذلك وأنت تعتقد ما تريد ثم تذهب تبحث لك عما يدل على ما تريد وتأطره على ذلك أطراً وهذا أحد مناهج المخالفين لأهل السنة في موقفهم من نصوص الشرع.

[align=center]هل تتفضل علينا وتخبرنا أين هو وجه القصور في إستدلالي بالآيه الكريمه ؟؟؟
وهل يحتاج إستشهادي بهذا الآيه الكريمه «ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً». النساء/93
الآيه الكريمه واضحه أشد الوضوح ولا أعتقد إن هناك من لم يفهم هذه الآيه وما المعني الذي تحمله إلا إن كان لديك تفسير .[/align]

كاتب الرسالة الأصلية عبدالله الفالح

فغاية النصوص التي أوردتها تدل على التحريم والتشديد في ذلك ، وأما ما وراء ذلك فإجماع الأمة هو خصمك قبل أن يكون أحدٌ من الناس ومخالف الإجماع يكفر كما قال شيخ الإسلام وغيره إذا قامت عليه الحجة.
وكان والله خير لك ولمن قرء مقالك أن وجهته إلى نقد تلك التصرفات منهم على وفق الشرع المطهر فهو أنفع وأجدى ويجذب إليك المخالف والصديق.
واعلم أن مااستدللت به من جواز تصرفك هذا تجاههم يجوز قلبه عليك من وجهة نظرهم وبنفس أدلتك !!
ونسأل الله أن يقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

طالما كان مخالف الإجماع يكفر ,,,, فما رأيك عندما خالف الضلالي بن لادن إجماع علماء الأمه الثقات وهيئة كبار العلماء ؟

وأنا ياعزيزي عبدالله الفالح عندما أطلقت كلمة الضلالي على بن لادن وهو يستحقها بكل جداره فلم أخالف ماقاله كبار العلماء بل إنني أستدل من خلال مقالاتي بآرائهم في هذا الضلالي وأعماله الفاسده .
وإن أردت أن أنقل لك ماقاله علمائنا الأفاضل في هذا الضلالي سأحضرها لك حتى تعرف إنني لم آتي بسي من عندي .

عزيزي عبدالله الفالح إن كان لأبن لادن بعض الهوى في نفسك تستطيع أن تدافع عنه بصوره مباشره لا لبس فيها دون أن تتهمني بمخالفة السنه كما ورد في ردك .

[سياسي^مستقل]

سياسي مستقل

كنت أود أن أجيبك على إستفسارك ولكن لتعذرني لضيق الوقت لدي لذا عليك أن تتابع مقالاتي حتى تعرف ماتجهله الآن .... فتابع بارك الله فيك .


تحياتي
__________________________________________________ _

مرحبا بووقت ضيق

الظاهر انك تقول كلام ماتعرف معناه او انك تهرطق بهرطقات تسمعها في بعض الدواوين وتحسب نفسك ابو المفهوميه
انصحك ياصغيري ان تتفقه بفقه الواقع اولا وبحسن ترتيب الجمل واختيار الفهريات الي انت مدعها
وفي الحقيقه انا الي مو فاضي لجهلك المعتق



تحياتي