واحــــــة الأدب !

[*محمـــــد*]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

جئتكم اليوم بقصيدة للشاعر ابن زريق البغدادي بعنوان

((( لا تعـــذلـيــــه )))

مطلعها :

لا تعذليه فإن العذل يولعه = قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه

جاوزت في نصحه حدا أضر به = من حيث قدرت أن اللوم ينفعه

فاستعملي الرفق في تأنيبه بدلا = من عنفه فهو مضنى القلب موجعه

ومنها أبيات حكمه :

والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه = عفوا ويمنعه من حيث يطمعه

أعطيت ملكا فلم أحسن سياسته = كذاك من لا يسوس الملك يخلعه

ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا = شكر الاله فعنه الله ينزعه

وهي قصيدة في قمة الروعه قد نطق بها قلبه قبل لسانه

وهي قصيدة طويلة جميلة وقصتها :

انه كانت له ابنة عم كلف بها أشد الكلف ثم ارتحل عنها من بغداد لفاقة علته
فقصد أبا خيبر عبدالرحمن الاندلسي في الأندلس ومدحه بقصيدة بليغه فأعطاه عطاء قليلا
فقال ابن زريق انا لله وانا إليه راجعون سلكت القفار والبحار إلى هذا الرجل
فأعطاني هذا العطاء ثم تذكر فراق ابنة عمه وما بينهما من البعد والمسافه
وتحمل المشقه مع ضيق ذات يده فاعتل غما ومات .
قالوا وأراد عبدالرحمن بذلك أن يختبره فلما كان بعد أيام سأل عنه فتفقدوه في الخان
الذي كان فيه فوجدوه ميتا وعند رأسه رقعة مكتوب عليها هذه القصيدة .

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زار بعضهم نحويا مريضا فقال :ما الذي تشكوه؟
قال: حمى جاسيه..نارها حاميه..منها الاعضاء واهيه..والعظام باليه.
فقال له : لا شفاك الله بعافيه..وياليتها كانت القاضيه.

وقف نحوي على صاحب البطيخ فقال : بكم تلك وذانك الفارده ؟
فنظر يمينا وشمالا ثم قال : اعذرني فما عندي شيء يصلح للصفع.

لقى رجلا من اهل الادب واراد ان يساله عن اخيه وخاف ان يلحن في اللغه فقال : ..اخاك اخوك اخيك ها هنا ؟ فقال الرجل : لا.. لي.. لو..ما هو حضر

وقع نحوي في كنيف فجاء كناس ليخرجه ونادى عليه ليعلم اهو حي ام لا
فقال النحوي : اطلب لي حبلا دقيقا وشدني شدا وثيقا واجذبني اليه جذبا رفيقا.
فقال الكناس : ثكلتني امي ان اخرجتك منها



ودمتم
هند

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

العذر منكم لتسللي إلى واحتكم بلا استئذان

آملا أن يحوز تسللي على استحسانكم

قال عتبة لمؤدب ولده:

ياعبد الصمد، ليكن إصلاحك بني إصلاحك نفسك، فإن عيوبهم إليك والحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت،

علمهم كتاب الله ولاتملهم فيكرهوه ولاتدعهم منه فيهجروه،

وروهم من الشعر أعفه ومن الحديث أشرفه،

ولاتخرجهم من علم إلى علم حتى يحكموه، فإن ازدحام العلم في الفهم مضلة للفهم،

وجنبهم محادثة النساء وأشغلهم بسير الحكماء، وهددهم بي وأدبهم دوني،

وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لايعجل من الدواء حتى يعرف موضع الداء،

وقد أتكلت على كفاية منك فلا تتكلن على عذر مني،

واستزدني بزيادتهم أزدك إن شاء الله!

[هند]

أهلا ومرحبا
حللت أهلا ووطأت سهلا أخوي محمد

***

مرّت امرأة بقوم من بني نُمير جلوساً على قارعة الطريق، فأداموا النّظر إليها وهي تمشي، ولم يعطوا الطريق حقّها من وجوب غضِّ البصر، فتعثّرتْ في ثيابها خجلاً، فغضبت، وقالت لهم:
والله يا بني نُمير ما أطعتم أمر الله بوجوب غضّ البصر ولا أطعتم قول الشاعر جرير:

فغُضّ الطّرْفَ، إنك من نُميرٍ = فلا كعباً بلَغْتَ ولا كِلابا

فخجل القوم وطأطأوا برؤوسهم.


قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجلٍ كان بينه وبينه شيء :

والله لا أُحبُّك حتى تُحبّ الأرضُ الدّمَ المُهْرَاق.
فقال الرجل : هل يمنعني ذلك حقاً لي عندك يا أمير المؤمنين؟
قال عمر : لا والله لا يمنعُك بُغضي لك حقّك.
قال الرجل : إذنْ لا أبالي فإنما تبكي على فَقْد الحبِّ النِّساء.


قال رجلٌ للشاعر أبي تمام : أرني ماءَ المَلام في قولك:

لا تسقني ماء الملامِ فإنني = صَبّ قد استعذْبتُ ماءَ بكائي

فقال أبو تمام ـ وقد علم أنّ الرجل ينتقده:

لا أُريك ماءَ الملام حتى تريني جناح الذّل في قوله تعالى:

" واخفض لهما جناح الذّل من الرحمة"

فسكت الرجل.


هند

[هند]

سمع اعرابي ابا المكنون النحوي في حلقته وهو يقول في دعاء الاستسقاء :

اللهم ربنا والهنا ومولانا صل على محمد نبينا
اللهم ومن اراد بنا سوءا فأحط به كأحاطة القلائد على ترائب الولائد ثم ارسخه على هامته كرسوخ السجل على هام اصحاب الفيل
اللهم اسقنا غيثا مغيثا سريعا مجلجلا مسحنفرا هزجا شحا ثجاجا طبقا غدقا متغنجرا

فقال الاعرابي : ياخليفة نوح هذا الطوفان ورب الكعبه دعني اوي الى جبل يعصمني من الماء..



هند

[مقداام]

تقبلي مروري

[هند]

مرحبا بالأخ مقدام

سعيدة بمرورك وبانتظار مشاركتك


كل التقدير
هند

[هند]

وصية أب

على الرغم من أن الوصية التالية هي من وصايا البخلاء التي أوردها الجاحظ إلا أن فيها حكمة وصدقاً :

يا بني كل مما يليك ، واعلم أنه اذا كان في الطعام لقمة كريمة أو شيء مستطرف فإنما ذلك للشيخ المعظِّم أو للصبي المدلل ولست بواحد منهما ، يا بني عوِّد نفسك على مجاهدة الهوى والشهوة ، ولا تنهش نهش السباع ، ولا تخضم خضم البغال ، ولا تلقم لقم الجمال ، فإن الله جعلك إنساناً ، فلا تجعل نفسك بهيمة ، يا بني لقد بلغت تسعين عاما وما نقص لي سن ولا انتشر لي عصب ولا عرفت ذنين أنف ولا سيلان عين ، ولا سلس بول ، وما لذلك علة إلا التخفف من الزاد ، فإن كنت تحب الحياة فهذه سبيل الحياة ، وإن كنت تحب سبيل الموت فتلك سبيل الموت ولا أبعد الله غيرك


هند

[*محمـــــد*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

صباح الخير ..

حــروف من نــور:

كثيرٌ هم الأشخاص الذين يلقاهم الإنسان وقليلٌ هم الذين يتركون في القلب محلاً ،
ويحفرون في الفؤاد رسماً لاتبلوه الأيام ولا يمحوه كرُ الأعوام !!

من هؤلاء


ناطقٌ بالصدق لسانه ،عليه سيما الصلاح ،إذا خالطه إنسانٌ أحبه
ولمس بيدي قلبه طيب فؤاده وبياض سريرته !!

براءةٌ في الأخوة ... طفولةٌ في المحبة ... عذوبةٌ في المودة

إذا ذكر التواضع فهو غِرته ،

موطأ الأكناف ، لايجد رفيقه منه إلا الخير والألطاف ، لايرفع طرفه حياءً!!

صديقٌ صدوق ، نصوحٌ شفوق ، سهلٌ سمح...

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حكى الأصمعي قال : ضلت لي إبل فخرجت في طلبها وكان البرد شديداً ، فالتجأت الى حي من أحياء العرب وإذا بجماعة يصلون وبقربهم شيخ ملتف بكساء وهو يرتعد من البرد وينشد :

أيا رب إن البرد أصبح كالحـــــاً = وأنـت بحالي يـا إلهـي أعلــــــــم
فإن كنت يوماً في جهنم مُدخلي = ففي مثل هذا اليوم طابت جهنم

قال الأصمعي : فتعجبت من فصاحته وقلت له : يا شيخ ما تستحي تقطع الصلاة وأنت شيخٌ كبير ، فأنشد يقول :

أيطمع ربي أن أُصلي عارياً = ويكسو غيري كسوة البر والحر
فوالله لا صليت ما عشت عارياً = عشاء ولا وقت المغيب ولا الوتر
ولا الصبح إلا يوم شمس دفيئة =وإن غيمت فالويل للظهر والعصر
وإن يكسني ربي قميصاً وجبة = أصلي له مهما أعيش من العمر


لاحول ولاقوة إلا بالله


هند