عادات اندثرت وذابت مع الأيام

[العبرةالحائـرة]

اثني عشـر عادة ذابت مع الأيــام

النــون

نذر من النذور ، تنذره غالبا الأم على وليدها وقد يكون شفاء المريض مناسبة الطهور أو ظهور أول ضرس لوليدها

وهو تقليد وموروث شعبي ظريف ولطيف ومناسبة جميله سعيدة ومفرحة للصغار

والنون عبارة عن كميات غي قليلة من الحلاوة المجففه مثل الجاكليت والبرميت وحلاوة المص والتين المجفف وخليط من المكسرات . يخلط كل هذا ويوضع في منسف كبير وإذا كانت صاحب البيت
( دسمه ) تضع قطع من النقود المعدنية مع هذا الخليط ويقف عادة الأطفال في صحن الدار الحوش أما ربة المنزل فتصعد إلى الأعلى الى مكان عال مثل سطح المنزل وتبدأ بقذف النون بحركة متزنه هادئه .

أما الأطفال فيهرعون هنا هناك همهم الأول جمع النقود المعدنية ثم التفرغ للحلويات والمكسرات ويقومون بحركات مضحكة فترى من يزحف وآخر ينام على الأرض حتى لا يسقط النون على رأسه والبعض يضع كل شئ في أخضانه وهم ينشدون تلك الاهزوجة .
نون نون على رأس
المجنــــــــــــــــــــون

يجمع الأطفال كل ما سقط من النون وتبدأ المنافسه فيمن جمع أكبر قدر من المال والنون .

هذه العادة بدأت بالزوال نهائيا ونساها الناس وأن وجدت لا تقوم ربة البيت بنفس المهمة انما تضعها في أكياس انيقه توزعها على الأطفال في هذه المناسبة مما يفقدها بريقها وجمالها وسعادتها وفرحة الأطفال فيها أثناء القفز والمرح والضحك .

عطو المقرم اعشــى حتى يأتيكم يمشي

هذه العادة اندثرت نهائيا بقدوم الخير لاهل الكويت في الماضي لشح الطبيعة والعوز والحاجة كانت هناك عائلات فقيره لا تستطيع تغذية اطفالها بحيث يصبح وليدها ضعيف البنية لا يستطيع المشي من قلة التغذية فتقوم ربة البيت بوضع طفلها في زبيل وتمسك كل بنت من الجيران أو الأقارب باطراف الزبيل ويطفن به على المنازل مرددات الكلمات التالية
عطو المقرم عشى حتى يأتيكم يمشي

فيقدم الاهالي الرز ، معجون الطماطم زالعدس والحبوب من حنطه وبقول وما شابه ذلك .

افطار العيد

وهذه عادة اندثرت تماما ومناسبتها كانت أول يوم عيد رمضان بعد صلاة الفجر مباشرة يتفق ( واهل الحي) بترويقه معتبرة وتقوم كل ربة بيت بالطهو مبكرا حتى تكون الوجبة ساخنة ولذلذية وجاهزة بعد صلاة العيد مباشرة ففي الردهة الخارجية للمسجد يمد سماط كبير ويحضر كل رب اسرة طبقة ويصبح بمثابة البوفيه المفتوح فتجد الاطباق الشعبية الرئيسة من مجبوس ، لحم ، وجريش ومرقوق وقبوط وبرياني ومموش ومعدس ومرق ومحمر ودولمه وحلويات كويتية مثل البثيث الأخلاصه المحلبية والبلاليط بالبيض وغيرها ، وهنا يجتمع الرجال يأكلون يتحدثون ويقهقون وهذا مايزيد من أواصر القربي والمحبة بين أهل الحي الواحد .

القريش

القريش عادة شعبية قديمة وللأسف انقرضت هذه العادة في زمن رخاء العيش وتوفر سبل الرفاهية العديدة ويصادف هذا اليوم لنهاية شهر شعبان أي قبيل الصيام بيوم واحد ، وبعد أن استعدت ربة البيت بالماكله أو الماجله تبدأ في ترتيب منزلها وغسل ملابسها وتذهب إلى شواطئ البحر للاغتسال بصحبة نساء الحي وعيالهم حاملين معهم الامتعه من اكل ومشرب .
وتبدأ النسوة بغسل الملابس استعداد للشهر الفضيل تاركة اطفال في لهو مستمر وسباحة ومرح وسرور وبعد الانتهاء يأكل النسوه خيرات الله وتعتبر بمثابة شروكه تشارك نساء الحي بما تجود نفسها ويقبلن مع اطفالهن علي الطعام بعد ان غسلن ملابسهن .
ثم يبدءن بالعودة حاملات على رؤوسهم الملابس التي تم غسلها .

الناصفوه والسهر

الناصفوه أي منتصف شهر شعبان وهي مناسبة معروفه عند أهل الكويت في الماضي وتسمى ليلة السهر وزمنها ليلة النصف في شعبان 15 شعبان حيث يجتمع الفتيان وفتيات الحي للسهر والهدف من قراءة القرآن إلى الصباح أما هؤلاء الشباب فهمهم السهر وتبادل الاحاديث والسهر حتى انبلاج الصباح .

كاسير ودلة

من أهازيج الأطفال ففي نهاية شعبان يتجمع اطفال الفريج في هذا اليوم حاملين معهم أعلام الكويت ويسمى هذا اليوم يوم القريش .ويقوم الأطفال بتجهيز الدنابك وعلب الصفيح مرددين : كاسير ودلة أربع بيزات دلة ) ويقفون عند كل بيت وفي نهاية المطاف يقوم رئيس الفريق بتوزيع النقود التى حصلوا عليها بالتساوي .

الخسوف والهليل

وهذه عادة اختفت تماما وعادة عندما يحدث خسوف القمر يفزع الناس ويخرج اهالى الحي من السكان والصبيان وبايديهم المصاحف يطوفون الشوارع ويجوبون الازفة والحواري ومعهم رئيس المجموعة القائد . يردد ابياتا ذات ايقاع جميل من الدعاء تضرعا الى الله جلت قدرته .
لا اله الا الله
محمد رسول الله
اشفع لنا يا محمد
يوم الحشر والقيامة
وتدور المصاحف
بنى رضا مولانا
يا سامع دعانا
قاعد على سيادته
يات القزاله ورادته
محمد زين كله زين
مولود الضحى يوم الاثنين

البشير وموسم الحجاج والجمال

كان الحج في السابق ليس ميسرا أو سهلا كما تراه الآن من حيث وسائل المواصلات ويسرها وسهولتها . حيث تتم الرحلة حاليا بواسطة الطائرة والاقامة بالفنادق .

وعند قدوم الحجاج يأتي ( البشير) وهو شخص يأتي من اماكن بعيدة جدا مشيا على الاقدام يبشر بوصول الحجاج ومقابل ذلك يحصل على الملابس والاموال وعند قدوم الحجاج تعم الفرحة وتوزع الهدايا المتنوعة من الجلايد . والخواتم والعقل والبشوت والطاقية وتردد هذه الاهزوجه الجميله
اطريف اطريف يا اهل البيت
عطونا الله يعطكم بيت مكة يوديكم
واحج بيج يا يمه واوديج قبر محمد
صلوا عليه وسلم في كبته المرضيه
فيها احسن عطيه

عند انهمار الغيث

طق يا مطر طق بيتنا جديد
مرازامنا حديد طك يا مطر طك
اهازيج ترددها الفتيات وفتيان الفريج عند انهمار الغيث وعند تزايده يتغنى الجميع بصوت واحد ( يالله ترحم عبيده)اما اذا شح وعم الجفاف وانقطع المطر يتوجه الناس أثناء صلاتهم بالمساجد بالدعاء والاسسقاء طالبين من الله سبحانه وتعالى أن يتزل عليهم المطر اما فتيان الفريج وفتيات الحي فأنهم يردون هذه الاهزوجه الطريفه
يا أم الغيث غيثينا
خلي المطر أينيه
خلي العشبه تنبت تنبت
يرعاها اطلينيا

الحيه ( الحجه )

موروث شعبي قديم انتهي بتاتا في السنوات الاخيرة والهدف منه فرحة وابتهاجا بقدوم الحجاج ويتم العمل به أواخر شهر محرم عند اقتراب الحجاج تأخذ الفتيات (زبيل) صنع من خوض النخيل وتزرع به بعض النباتات الزرقيه اثناء ذهاب الحجاج لزيارة بيت الله الحرام وعند اقتراب مجيئهم وقد نبت الزرع بهذه السلاسل الامهات والفتيات والصديقات الى ساحل البحر وكل واحدة منهن بيدها (زبيليها) أي (حيتهاأوحجتها) ويبدءن بهذه الاهزوجه الطريفه وهن يمر حجن الزبيل
ياحيتي يابنتي
حي لابوي
حي لامي
ثم يقذفها في البحر وهن مسرورات فرحات بهذه الحيـه .

( العودة ) عودة الغاصة

عند عودة البحاره مع سفنهم الكبيرة عند انتهاء موسم الغوص بعد رحلة شاقة لاجل كسب لقمة العيش . انها رحلة الخوف والمجهول اثناء الغوص على اللؤلؤ

توب توب يابحر اربعة الخامس دخل
جيبهم جيبهم يالله
تجيـــــبــــــــــــــــهم
ما تخاف من الله يـا بحــــــــــر
يالله تجيبهم وياللومي هات بن رومي
يا الجوهرة حسين من بحر
يا ملة الزري هات حسين بن علي
يا الليان هات بن نيان
يالكاز هات بوقماز

النافلة

عادة اندثرت وذابت مع الأيام وهي تتسم عادة في كل المناسبات الدينية يقدم خلالها وجبة الهريس المكونه من الحم وحبوب القمح المهروس جيدا والذي يزين بالدهن العداني والدارسين يرش على وه الطبق ويقدم للجار والمحتاج واهل الحي والفريج والمناسبات الدينية التي تقدم بها هذه الوجبه الأسراء والمعراج المولد النبي وكل خميس وجمعه من أيام رمضان