أعضاء وزوّار شبكة منتديات العجمان
أسعد الله جميع أوقاتكم ...
كما عودتكم شبكة العجمان الإهتمام بشعراء القبيلة وإجراء اللقاءات معهم ومتابعة أخبارهم..يسرّها أن تقدم لكم لقاء متميّز,أجراه الأخ القدير (فيصل بن حجرف) مع شاعر فرض وجوده على الساحه الأدبيه والشعريه, وأشغل الجميع بمتابعة قصائده وأخباره فى حلّه وترحاله, وهو الشاعر الكبير والمبدع
ضيدان بن قضعان
الذى كثيرا ما رددنا قصائده ورددها الكثير من متابعى الساحه الشعريه.
شاعر السهل الممتنع وأحد عمالقة الساحه الشعريه ,فرض نفسه بشعره وأسلوبه ولقاءاته المتميزه بالطرافه, كوّن مدرسه بإسمه (المدرسه القضعانيه) , وتبعه الكثير من الشعراء..وشهد له شاعر المملكه العربيه السعوديه الشاعر الكبير( خلف بن هذال )حين سئل عنه فإمتدحه قائلا:
هيّضتنى يا مصوّغ الغيد ضيدان=شعر النبط متربعٍ فى فحوله
يا زين شى(ن) تكتبه يا ابن قضعان=تقول شىٍ صفّتك ما تقوله
أشتهر بقصائد الفخر والاعتزاز بالنفس حتى لقّب بالمتنبى, وهو الذى قال يفخر بقبيلته :
إنى لمن قوم(ن) يعز عليهم=قتل الرعاة ودمعة الحسنائى
وقال أيضا :
وأنا من اللى مجدهم على ظهور المسرجات=قوم(ن) مهيب تشد لا جاها من القوم النذير
نترككم اخوتى أعضاء شبكة العجمان وزوارها مع أبو تركى فى هذا اللقاء الشيّق والطريف.
ومع البساطه و التلقائيه :-
س- البطاقة الشخصية؟
ضيدان بن منصور بن ملهي بن قضعان ال عرجا العجمي
والبزران واجد والنسوان واجد من الشواوله قطعه ومن ال عرجا قطعه
س- متى كانت بداياتك مع الشعر؟ وماهي أول قصيدة كتبتها؟
أول ما قلت الشعر كان عمري 14 او 13 ، وأنا ألعب قلطه في عرس بندر بن عجمي سنة 1986 ، و أول قصيدة ما أذكرها ولو إني أذكرها ماقلتها لكم .
الشاعر ضيدان بن قضعان ومجري اللقاء فيصل بن حجرف
س- هل مازالت الحرب قائمه بينك وبين سلطان الهاجري ؟
الحرب مستمره إلي يوم الدين ، ومازالت مستمره وفي بعض المرات إستراحة محارب ولكن تستمر الحرب بعدها .
س- بما إنك تعد من كبار الشعراء ، ياليت لو تصنف شعراء شباب يام
أنا ما أقدر أصنف أحد وأنا ما نيب لآل قضعان ولا لآل عرجا ولا للعجمان ولا يام , أنا للجميع ولكل من يتحدث لهجتي , ولكن شعراء شباب يام كلهم طيبين وحتى لو انهم أمحق من غيرهم فقصيدهم أطيب ولكن عندنا شعراء ناشئين قصيدهم يفتح النفس مثل محمد بن الذيب وعبدالله بن عماره .
س- تمنيت وفاه سلطان الهاجري سنه 2005 فماذا تتمنى سنه 2006 ؟
مازلت أتمنى وفاته بعد .
س- يقال بانك سجنت انت وزميلك سلطان الهاجري فما صحة هذا الخبر ؟
(وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم )آيه . بالفعل تعرضنا للسجن وهذي يمكن غلطه من غلطاتنا ولكن الحمدلله رب العالمين كسبنا بهذه الغلطه رضى سيدنا سلطان بن عبدالعزيز بعد أن زعل علينا وسجنّا , وبعدها رضى عنا وشرّهنا وصارت لنا عاده سنويه عنده وحنا من المحظوظين , وسجنا مهوب في علوم رديه , واللي سجنّا سلطان بن عبدالعزيز مهوب الشرطه ولا المرور وعلى ما قال عبدالله بن عماره :
السجن يامال الشحم للرياجيل = كان السبب ماضر في إسمك وقاره
وش محرق أعصابي ببدع الأماثيل = بضحك وأشربها شرب الزقاره
س- شعراء الجيل السابق هل أبياتهم خاليه من الإبداع كما ذكرت في لقاء سابق أم غيرت رأيك ؟
كلامي مهو بقال الله وقال رسوله أنا انسان معرض للخطأ والصواب ممكن أغير وجهة نظري ولكن أنا ماني بمقتنع بالجيل السابق وبالأخص إبداعهم يعني مهو بمثل إبداع الجيل الحالي , ولذلك أسباب منها الثقافه في الجيل الحالي و التي لم تكن موجوده بالجيل السابق , لذلك أنا مازلت عند كلامي بأن قصائد الجيل السابق خالية من الإبداع مقارنة بالجيل الحالي .
س- في لقاء لشبكه قبيله العجمان مع الشاعر محمد بن الذيب سألناه عنك فقال ضيدان جبو , فما هو تعليقك؟
من هو محمد بن الذيب ؟ أنا أول مره أسمع بهذا الإسم , ولا أعرفه ولا أدري إن كان فيه شاعر ينقال له محمد بن الذيب ( قالها ضاحكا ) .
س – ما هي اخر قصيده كتبتها ؟
بنت الشيوخ اللي يسمون العنود = من كثرها يا زين حتى قلها
وان ذعذعت لي بالهوى مع كل نود = يا مل عيني بالهوى يا ملها
البارحه هبت على صوت الرقود = وأنا على ميعادها شفقٍ لها
طرقا بهمستها تعدّيني الحدود = مير أحترم مقامها وجلها
ما في مواريث الفهود إلا الفهود = وأنا مواريد الذياب أدلها
هذا ما يحضرني منها الان
س- من يعجبك من شعراء العجمان الحاليين ؟
هم كثيرون ويعجبني منهم محمد بن الذيب وسالم بن جخير وعبدالله بن عماره الذي أدهشني , وخصوصا في زيارتي الأخيره للكويت وإستماعي للكثير من القصائد التي لم أسمعها منه بالسابق وأستغرب عدم تواجده في الإعلام وأتمنى أن يكثف تواجده الإعلامي , وأنا أسميه الزئبق الاحمر بين شعراء العجمان ويام كافه وشعراء الساحه و كذلك لا أنسى ماضي العضيمان .
س- الشاعر الكبير مانع بن شلحاط يرقد الآن في مستشفى الجهراء في قسم القلب , وقد قمنا بزيارته في وقت سابق فهل من كلمه توجها له ؟
انا والله ما عندي خبر إنه يرقد بالمستشفى , وجعله ما يظهر بس هو بيموت ولاّ بيظهر ؟ ( قالها يضحك ) وأقول له:
ألا واهني زريق يبكي وله محيان = ويبكي شويٍ والسيريلاك محيانه
وسيلاه ولانيب سالي ولا طربان = ( .................................)
س- تتمنى شبكه قبيله العجمان للشاعر الكبير مانع بن شلحاط الشفاء في أقرب وقت إن شاء الله فماذا تتمنى ؟
انا والله أتمنى إنه يظهر ولكن إن مات مهو بأغلى الطروش .
س- في مقابله سابقه لك في مجله المختلف ذكرت أن مانع بن شلحاط هو إستاذك فهل مازلت عند رأيك ؟
مانع بن شلحاط إستاذي وإستاذ جميع شعراء العجمان من بعد الشاعر راشد بن الذيب رحمه الله وهذا لا يمنع ان يتفوق الطالب على استاذه ولاهو بعيب أن نتفوق على إستاذنا ولكن يبقى مانع بن شلحاط إستاذ للجميع بالرغم من ذلك .
س-أبو منصور لك جمهور كبير ولكن هذا الجمهور بدأ بإنتقادك بسبب بعض المقابلات وخصوصا مقابلتك مع أريام فهل هذا التصرف عفوي أو متعمد ؟ و ما هوتعليقك؟
والله شيء عفوي وشيء متعمد , وأكيد مهما بلغ إعجابي في أريام فسوف أكون قادرا على أن أتحكم بنفسي خلال النصف ساعه أو الساعه التي سوف أكون متواجدا فيها مع اريام , ولكن أريام مزيونه وأدري إن كل عجمي يشوفها يقول ( ياطر جيبي طراه ) ومنهم شايب من العجمان يوم واجهني قال يا سعد عينك ياضيدان اللّي قابلت أريام .
س – ولكن ألا تعتقد أن مثل هذي التصرفات قد تضر بسمعتك أمام جمهورك ؟
لا ما تضر مادام أنا محور الجدال بين اي شخصين , سواء كان ضيدان صح أو غلط فقد فرضت نفسي عليهم غصب وهذه قاعده عندي , وأنا ما تنقدت ذاك المنقود , وأريام مزيونه وأنا كان بإمكاني أن أتحكم بشعوري لكن أنا دوّرت اللي يجوز لخطّر شيبان العجمان .
س- عندما يتواجد ضيدان تتواجد الجماهير ولكن في الآونه الأخيره أصبحت مقلّ بالأمسيات رغم تعطّش جمهورك لها فما هو السبب ؟
أنا في السابق قدّمت أمسيات إستقطبت الجماهير الغفيره , والحمدلله إنني إستطعت أن أرضي جماهيري في تلك الامسيات , أما في الوقت الحالي كثروا علي النسوان والبزران وكثر علي الغثى وتعديت الـ ( 35 ) ولا عاد عندي ذاك الغزل ولا القصيد الجديد اللي أقوله ، وأشين مابه الرجاّل اللي يجي ويعيد الكلام اللي قد قاله ، وأنا أدري إن لي قبول عند العامه ولله الحمد ، لكن دام ماعندي جديد مانيب رايح أدبل كبودهم .
س- هل لك أمسيات خارج الكويت والسعوديه ؟ وماذا تفسر تميز أمسياتك في دولة الكويت ؟
نعم لي أمسيتين في دولة قطر ، وكانت هناك في دولة الإمارات على نطاق خاص .
أما تميز أمسياتي في دولة الكويت فذالك لأن جمهور الكويت هو أعذب وأرقى جمهور في الخليج العربي والدول العربيه والعالم كافه ، أي أن أعذب وأرقى جمهور شعري من الطراز الاول في الكويت ، ودّي أسوي امسية في الكويت لو جمهورها 3 اشخاص ولا أسوي أمسية جمهورها مليون في أي دوله اخرى .
س – كلمة توجها لأعضاء وزوّار شبكة العجمان ؟
والله إن عذري منكم يا أعضاء وزوار شبكة العجمان , إن عندي كمبيوتر معطتني اياه الحكومه في مكتب الإماره في أم ربيعه , وقسم بالله إني ما أعرف أشغله كود يشغله راشد بن حويله أو دليشان ، ولا أدري وين الصادر من الوارد ولكن إطّلعت على المنتدى عند بعض الإخوان والأصدقاء وماشاء الله اكثر من ( 8000 ) عضو إجتمعوا في هذا الموقع ، وهذا صراحه شي مشرّف ومفرح للقلب أن نرى أبناء القبيله مجتمعين على قلب واحد في هذا الموقع , عسى الله يجمعهم على المعزّه والطاعه, وأتقدم بجزيل الشكر والعرفان لإدارة وأعضاء وزوّار شبكة قبيلة العجمان , على الجهود المبذوله التي يقومون بها للرقي بإسم القبيله وأتمنى لهم التوفيق والسداد , وكل الشكر للأخ فيصل بن عبدالله بن حجرف على إتاحة هذه الفرصه لى لعمل هذا اللقاء .
ملاحظه :
بعد إنتهاء اللقاء ، إتصل فينا الشاعر ضيدان بن قضعان وطلب نشر هذه الأبيات من ضمن اللقاء وهي أبيات مدح في الشيخ محمد بن سعود بن حثلين حيث يقول فيها :
اظغط هنا للإستماع لهذه الأبيات حصرياً على شبكة قبيلة العجمان
أضحى الضحى وأنا على رجمٍ بديته من عصير = أدرى خواطر كايد العجمان من منقودها
رجمٍ جنوبي طلعة العشّار شرق أبو ظهير = غربٍ من الصرار والونان أشوف حدودها
ومحمد بن سعود بن حثلين غير الناس غير = إمّيزه ربي خوال وقدها وقدودها
حفيد من جابه معزي كنه الداب الضرير = مع ابن لامي والدويش اللي يقود فهودها
عمود حمران النواظر كلهم قايد مطير = يوم الفغم والسور حراس البلد وجنودها
و نحن بدورنا و بإسمنا و بإسمكم نشكر شاعرنا القدير على استقطاع هذا الوقت لعمل هذا اللقاء
الخفيف و اللّطيف , و نتمنى له كل التقدم و المستقبل الزاهر , كما نعدكم إن شاء الله بأن نبقى على
إتصال دائم مع أبو منصور , لتتبع آخر أخباره و مستجداته أولا بأول .
و إنتظروا الجديد القادم إن شاء الله .
صور من اللقاء
عبدالله بن فهيد بن وذين
الشاعر سعد بن صياح
15-12-2005, 12:39 AM
الشاعر الكبير ضيدان بن قضعان في لقاء مع شبكة العجمان
العرض العادي
