أكتب بيت أو بيتين نالا إعجابك ( الشعر الفصيح )

[*محمـــــد*]

وأبدعها فى الغزل:

ختم الحب لها في عنقي ... موضع الخاتم من أهل الذمم

[*محمـــــد*]

و أبدعها فى المدح:


لمست بكفي كفه أبتغي الغنى ... ولم أدر أن الجود من كفه يعدي
فلا أنا منه ماأفاد ذوو الغنى ... أفدت وأعداني فبذرت ماعندي

[*محمـــــد*]

و أبدعها فى الرثـــــــــاء:

فما كان قيس هلكه هلك واحد ... ولكنه بنيان قوم تهدما

[*محمـــــد*]

و أبدعها فو وصف الماء:

أيا لهف نفسي كلما التحت لوحة ... على شربة من ماء أحواض مأرب
بقايا نطاف أودع الغيم صفوها ... مصقلة الأرجاء زرق المشارب
ترقرق ماء الحسن فيهن والتوت ... عليهن أنفاس الرياح الغرائب

***

فلما استطابوا صب في الصحن نصفه ... وجئ بماء غير طرق ولاكدر
بماء سحاب زل عن متن صخرة ... إلى جوف أخرى طيب طعمه خصر

[*محمـــــد*]

وفي الهجر:

وتهجره إلا اختلاسا بلحظها ... وكم من محب رهبة الناس هاجر

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أتمنى أن تكونوا بصحة وعافية



غيبة قصيرة عن المنتدى عامة وهذا الموضوع خاصة
تجبرنا على الإتيان بأبيات من قصيدة رائعة بمعناها ومبناها
في مدح خير البرية



تأبى الحُروفُ وتسْتعصي معانيها
حتّى ذكَرْتُـك فانْهالـتْ قوافيهـا

(محمّدٌ) قُلْتُ فاخْضرّت رُبى لُغتي
وسالَ نَهْرُ فُـرات فـي بواديهـا

فكيفَ يجْدبُ حَرْفٌ أنْـتَ مُلهِمُـهُ
وكيفَ تظمأ روحٌ أنـتَ ساقيهـا

تأبّدتْ أممٌ في الشركِ مـا بقيـتْ
لو لمْ تكُن يا رسـول الله هاديهـا

أنقذتَها من ظلام الجهلِ سرْتَ بها
إلى ذ ُرى النور فانجابت دياجيها

أشرقتَ فيها إماما للهُدى ،،علَمـاً
ما زال يخفِق ُ زهوا في سواريها




إلى أن يقول

يا سيدي يا رسول الله يشفعُ لـي
أني اشتريتُك بالدُنيـا ومـا فيهـا




للشاعر / عباس الجنابي




صلى الله وسلم على خير الأنام
حبيبنا وشفيعنا محمد بن عبدالله





حتى الملتقى

[هند]

ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ



هند

[هند]

في ظلمة الليل للعباد أنوار = منها شموس ومنها فيه أقمار
تسري قلوبهم في ضوئهن إلى = ذاك المقام ومولاهم لهم جار
تخالهم ويك موتى لا حراك بهم = وهم مع الله إقبال وإدبار
إن ينطقوا فتلاوات وأذكار = أو يسكتوا فاعتبار وأفكار
مستيقظين لذي الذكرى فكلهم = لذا التذكرِ أسماع وأبصار

[ريم الصيد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


مساءك مسك ياهند .. وعودة حميده ياعبق أجدادي

//

ناجى أبو العتاهية الشباب فقال :

بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عيني
فلم يُغنِ البُكاءُ ولا النّحيبُ

فَيا أسَفاً أسِفْتُ على شَبابٍ،
نَعاهُ الشّيبُ والرّأسُ الخَضِيبُ

عريتُ منَ الشّبابِ وكنتُ غضاً
كمَا يَعرَى منَ الوَرَقِ القَضيبُ

فيَا لَيتَ الشّبابَ يَعُودُ يَوْماً
، فأُخبرَهُ بمَا فَعَلَ المَشيبُ


//


بحفظ الباري

[هند]

لِدُوا للموتِ وابنُوا لِلخُرابِ = فكُلّكُمُ يَصِيرُ إلى تَبابِ
لمنْ نبنِي ونحنُ إلى ترابِ = نصِيرُ كمَا خُلِقْنَا منْ ترابِ
وإنَّكِ يا زمانُ لذُو صروفُ = وإنَّكَ يا زمانُ لذُو انقلابِ
وما ليَ لا أُلِحّ عَلَيكَ، إلاّ = بَعَثْتَ الهَمّ لي مِنْ كلّ بابِ
أراكِ وإنْ طلِبْتِ بكلِّ وجْهٍ = كحُلمِ النّوْمِ، أوْ ظِلِّ السّحابِ
أو الأمسِ الذي ولَّى ذهَاباً = وليسَ يَعودُ، أوْ لمعِ السّرابِ
وهذا الخلقُ منكِ على وفاءِ = وارجلُهُمْ جميعاً في الرِّكابِ
وموعِدُ كلِّ ذِي عملٍ وسعيٍ = بمَا أسدَى ، غداً دار الثّوَابِ
نقلَّدت العِظامُ منَ البرايَا = كأنّي قد أمِنْتُ مِنَ العِقاب
ومَهما دُمتُ في الدّنْيا حَريصاً= فإني لا أفِيقُ إلى الصوابِ
سأسألُ عنْ أمورٍ كُنْتُ فِيهَا = فَما عذرِي هُنَاكَ وَمَا جوَابِي