بيعه تجر بيعه أخرى @@@

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية سياسي^مستقل
سياسي مستقل

كنت أود أن أجيبك على إستفسارك ولكن لتعذرني لضيق الوقت لدي لذا عليك أن تتابع مقالاتي حتى تعرف ماتجهله الآن .... فتابع بارك الله فيك .


تحياتي
__________________________________________________ _

مرحبا بووقت ضيق

الظاهر انك تقول كلام ماتعرف معناه او انك تهرطق بهرطقات تسمعها في بعض الدواوين وتحسب نفسك ابو المفهوميه
انصحك ياصغيري ان تتفقه بفقه الواقع اولا وبحسن ترتيب الجمل واختيار الفهريات الي انت مدعها
وفي الحقيقه انا الي مو فاضي لجهلك المعتق



تحياتي

في البدايه يجب أن تعرف إن وقتي ضيق مع من لايستحق أن ألتفت لمشاركاته وخاصةً مع من تمسكوا بقشور المموضوع وتركوا اللب .

وسأتجاهل أوصافك لي ونصائحك لأنني لا أعتد برأي من لا رأي له

[سياسي^مستقل]

اولا انت كل مواضيعك قشور غير موثقه ولا فيها الا الفلسفه والكلام الاجوف وانت لاتعرف حتى تصف الجمل بشكل جيد

ثانيا انا لما رايت ان احد الاخوه تولاك من الناحيه العلميه آثرت بان اتولاك من ناحية كلامك الفاضي الي منت عارف شنو معناه (فهره) واخواتها

وفعلا كما عهدناك متهرب لا تحترم احد ومستبد برايك

ارجو ان توسع صدرك الضيق الذي لايتسع لانتقاد الناس

وبصراحه انا لي موفاضيلك انت وسوالفك الي ماعندك غير السب والتضليل والتكفير والمهايط

ماعاد قلت تحياتي الظاهر انك معصب

تحياتي يا معصب ههههههههههههههههههههههههه

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية سياسي^مستقل
كما عهدناك متهرب لا تحترم احد ومستبد برايك

ارجو ان توسع صدرك الضيق الذي لايتسع الانتقاد الناس

وبصراحه انا لي موفاضيلك انت وسوالفك الي ماعندك غير السب والتضليل والتكفير والمهايط

ماعاد قلت تحياتي الظاهر انك معصب

تحياتي يا معصب ههههههههههههههههههههههههه

رأيك في شخصي المتواضع لايهمني من قريب أو من بعيد فأنا لا أهتم لرأي من لا رأي له

وليطمئن قلبك فليس أنا من يتنرفز من نقاش المراهقين الذين لايفقهون من أمرهم شيئا ,,,, وأنا على أتم الإستعداد أن أنقلك من عقلية المراهقين التي سيطرت عليك الى حيث يجب أن يكون من أتناقش معه .

والتحيه تقال لمن يستحقها ,,,, فهل تعتقد إنك تستحق أن أحييك ؟؟

وعلى ماذا أحييك ,,, هل أحييك على جهلك المطبق أم أحييك على آرائك المراهقه ؟؟

المهم سلملي على إبن فهره إذا واجهته .

تحيه لمن يستحق التحيه

[سياسي^مستقل]

اللهم اني صائم

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية سياسي^مستقل
اللهم اني صائم

تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال

وسعدت بالنقاش معك

[سياسي^مستقل]

اما سعادتك مبينه عزالله من ورى كلامك

فعلا انت بسيط جدا

كلمه توديك وكلمه تجيبك

[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية سياسي^مستقل
اما سعادتك مبينه عزالله من ورى كلامك

فعلا انت بسيط جدا

كلمه توديك وكلمه تجيبك

هل شققت قلبي وسئلت سعادتي من أين كان مصدرها ؟؟

المهم سأخبرك بسر سعادتي ,,, السر هو إنك عندما تتناقش معي فمن خلال هذا النقاش سأكسب بك أجرأ وسأنتشلك من بؤرة التخلف التي ترتع بها .

إذاً أنا سعيد لأني سأكسب بك أجراُ من الله عز وجل ,, وليس لأني أتناقش معك .

أرجو أن تكون فهمت ما أقصده عندما قلت سعدت بالنقاش معك ,,,, مع إني أشك أن تكون قد فهمت شيئاً لذا سأحييك بتحيه تستحقها عن كل جداره وهي :

سلاما سلاما

[السياسي]

الرجاء من الأخ سياسي مستقل الإلتزام بالموضوع وعدم الخروج عنه بألفاظ لا تليق


لا هان الجميع

السياسي

[سياسي^مستقل]

حاضر يامشرفنا العزيز من اجل عين ترخص الف عين

[عبدالله الفالح]

الأخ المتلقم

الحمد لله على كل حال ظنتتُ في الكوة شيخاً فبان ظِناً وأمّلت الغمامة فكانت سموماً وما أشبه القوم بالقوم هوى متبع وإعجاب كل ذي رأي برأيه فأين الملتجأ ؟ يعلم الله أني فرحت بجوابك عسى أن يكون فيه من الحق ما يجعلني أوافقك فيما ذهبت إليه فالحق أحق أن يتبع.
ولكن لما سبرت المقال وأمعنت النظر وأردفته بالتأمل انفلق الصبح فبان الحال وتمخضت الناقة عن بيضة !! وتذكرتُ أن متطلب الأشياء ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار !!
فيامن تقلد هواه حتى قابل القوم بمثل مخالفتهم إننا لو طبقنا كل ذلك على الناس لكفرنا من لم يحكم بما أنزل الله وفسقناه ووصمناه بالظلم ، ولكن ماذا يرتجى ممن تآمروا على شرع الله ورفضوا تحكيمه وقدموا حكم البشر على حكم الله وارتضوه له بديلاً قال العلاّمة ابن باز رحمه الله: فمن استحل الحكم بغير ما أنزل الله فقد كفر كفرً أكبر وظلم ظلماً أكبر وفسق فسقاً أكبر. وبنحوه الألباني وشيخ الإسلام !!
وقد فرق الشيخ رحمه بين المعرف بأل وغير المعرف بأل من أسماء الأحكام والضال من الضلال والله يقول في كتابه:{ إن المجرمين في ضلال وسعر} والضلال هنا الهلاك وهو جهنم ، وأنت تحكم عليه بالنار شئت أم أبيت فهذا لفظك وهذه دلالته ، وأهل السنة لا يشهدون لأحد من أهل القبلة بجنة أو نار إلا بنص خاص ولا يكفرون أحداً بذنبٍ مالم يستحله أو تقوم عليه الحجة بذلك ، فأين أنت من هذا ؟
ثم أنت طبقت ما قلتُ لك من ان تصف أفعاله بما تستحق شرعاً ولا تتعداها إلى الحكم على شخصه فليست الجنة والنار بيدك !!
وإذا لم تفهم وجه الشبه فما علي إذا لم تفهم البقر !!
ولاتحمل كلامي ما لم أصرح به فهذه جناية تبين للقارئ مقامك !!
وأما النصوص وقولك أنها واضحة فهي كذلك واضحة بتحريم تلك الجرائم لكنها لم تدل على دعواك بأن نصم كل من يفعلها بالظلم والضلال والفسق والكفر وقد نص القرطبي وابن كثير وابن حجر والشوكاني وغيرهم أن الآية والحديث داخلة تحت المشيئة وأن هذا هو مذهب أهل السنة وخلافه هو مذهب المعتزلة !!
ولو كان لإبن لادن هوىً في نفسي لم أحتج لنصحك حتى أبينه ولستم أهلاً للشجاعة حتى تنصحوا بها والرجال تعرف بمواقفها والتاريخ سجل حافل !!
وأسأل الله أن يهديني وإياك لسبيل المؤمنين