اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > المنتديات الـعامــه > :: المنتدى الاسلامـــي ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 07-10-2009, 02:53 PM
من العجمان من العجمان غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 3,059

up

__________________
لم نر منكم إلا سمو النفس وطهارهـ القلب وصدق المواقف وطيب الخصال وأروع الوفاء هكذا عهدناكم فأحببناكم في اللهـ لذا وجب علينا الدعاء لكم:"جعل الله العافيهـ لباسكم والمغفرهـ ستركم والسعادهـ طريقكم والتوفيق رفيقكم والجنهـ دارنا وداركم"....
وأسال اللهـ أن يبارك لنا ولكم في رمضان

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-10-2009, 06:17 PM
# أم أطياب # # أم أطياب # غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 6,844

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.

عز الله ماعندنا معلومات

.

أبي أعرف الجواب ؟

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-10-2009, 07:29 PM
الاعرابي الاعرابي غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 362

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير على الموضوع المفيد

والله مااعرف جواب للسؤالك __ولكن سؤالك خلاني ابحث عن الاجابه للاستفاده والمعرفه لي وللجميع

ووجدت هذي الاجابه __واعتقد انها جواب غير كامل لسؤالك __لانه معنى تفسير واحد وطريقه واحده وانتي قلتي طريقيتين

الاجابه:

ومثال آخر ؛ قوله تعالى : وَغَرَّكُمْ بِاللهِ الْْغَرُورُ سورة الحديد رقم ( 56 ) . فقد وردت الآية على الهيكلة التركيبية الآتية : ( فعل+ مفعول به مقدم + جار ومجرور متعلق بالفعل + فاعل مؤخر وجوبا ) .
فقد قدم المفعول به هنا وجوبا على ( الفاعل ) لإرادة ( التوبيخ ) الإلهي للمؤمنين أو للبشر إذ كيف يستحوذ عليكم الشيطان ، وقد أتتكم رسلي وكتبي ، ولذا استحققتم هذا ( التوبيخ ) في معرض ( الحساب ) يوم القيامة . أم بالنسبة للماثلة الصوتية في الفاصلة ( الفاعل ) كلمة (الغرور) فهي حاضرة هنا وبقوة لكون أغلب فواصل السورة مبنياً على حرف ( الراء ) الذي تمثل في ( 11 إحدى عشرة آية ) من إجمالي ( 29 تسع وعشرين آية ) هي جملة آيات السورة ، وبذلك يتحقق الغرض البلاغي من تقديم المفعول به ، ويتحقق التشاكل الصوتي والإيقاعي من تأخير ( الفاعل ) .
إن المقصد من الإشارة إلى وجوب " تقديم المفعول " أو " جواز تقديمه " هو النظر بعين أخرى غير عين البلاغة ، هذه العين تكون موجهة للمؤخر ( الفاعل ) لا للمقدم ( المفعول ) لأن مناط الاهتمام هنا هو هذا المؤخر لكونه ( فاصلة ) .


_منقول من شبكه الفصيح للكاتب:ابن عبد العزيز الرجداوي

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-10-2009, 07:44 PM
بنت شعطان بنت شعطان غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 49

ناطرين الاجابة وبارك فيج على هالموضوع الطيب

__________________



ظفران خلقنا الله للمصيبه مصيبه

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 08-10-2009, 02:16 AM
صوت القلوب صوت القلوب غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: أعلى إنارة الشارع أتفقد الأوضاع
المشاركات: 6,101

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج3 : وردت بطريقتين ..في عدة مواضع ..

الغُرور .. بضم الغين ..

قال تعالى : (وما الحياة الدنيا إلا متاع الغـــُرور)

سورة الحديد آيه 20

الغَرور .. بفتح الغين ..

قال تعالى: (يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغـَرور)

سورة فاطر آية 5


س4 : قال تعالى : ( أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب )

( 9 ) سورة سبأ

قُرأت .. كسفًا .. في سورة سبأ .. قراءتين .. فما هما ..! بالتشكيل

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 08-10-2009, 03:39 AM
فهيد بن سالم فهيد بن سالم غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 8,313

شف وش سوا هبالكـ

الله يجزاش خير على هالمسابقه وبارك الله فيش


ولا بديتوا علمونا ودنا نشارك معكم

__________________



شخبار قلبك عسى مرتاح بـ ( غيابي ) ؟



رد مع اقتباس
  #17  
قديم 08-10-2009, 03:45 AM
صوت القلوب صوت القلوب غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: أعلى إنارة الشارع أتفقد الأوضاع
المشاركات: 6,101

فيه سؤال .. يا البشر ..

بدينا بس المسابقة مفتوحة ..

ما لها وقت معين ..

الله يجزى قايلها بالمثل ..


يالله ابحث عن الإجابة ..

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 08-10-2009, 04:01 AM
فهيد بن سالم فهيد بن سالم غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 8,313

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


س 4


الأولى : كِسْفًا


الثانيه : كِسْفا ً


والله أعلم


شاكر لش

__________________



شخبار قلبك عسى مرتاح بـ ( غيابي ) ؟



رد مع اقتباس
  #19  
قديم 08-10-2009, 04:04 AM
صوت القلوب صوت القلوب غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: أعلى إنارة الشارع أتفقد الأوضاع
المشاركات: 6,101

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أحسنت ..

ج4 : كِسْفًا .. قراءة الجمهور بتسكين السين

كِسَفاً .. قراءة حفص والسلمي بفتح السين



:


س5 : قال تعالى :

(إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا ) سورة الفتح آية(1)..!

ما المقصود بالفتح ..!

رد مع اقتباس
  #20  
قديم 08-10-2009, 04:07 AM
ساندي بل ساندي بل غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
الدولة: غ ـنفه ج ـدي ،، << وذكريآتهآ :) :(
المشاركات: 3,059


سلآم ع ـليكم ،،



يعـطيج آلع ـآفيه يآ قلبي ،،



آلفتح = صلح آلح ـديبيه ،،




،،

__________________



وجد قلبي يوم قفوآ ،، شلوآ آلمهجه ورآحوآ ،،
و آرحلوآ عنآ وحنآ ،، ڪنآ نتمنى لقآهم ،،

سآمح آلله لي جرحني ،، يوم جرحي آستبآحوآ ،،
مآ آرحموآ ڪل آلمشآعر ،، مآ دروآ قلبي يبآهم ،،

لي آنآ محبوب غآلي ،، ليش صدوآ و ليش شآحوآ ،،
لآ هقينآ آلبعد منهم ،، و لآ يعوضنآ سوآهم ،،

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com