أكتب بيت أو بيتين نالا إعجابك ( الشعر الفصيح )

[*محمـــــد*]

وقال الحطيئة:

ألا طرقتنا بعدما هجعوا هند ... وقد سرن خمسا واتلأب بنا نجد
ألا حبذا هند وأرض بها هند ... وهند أتى من دونها النأي والبعد
وهند أتى من دونها ذو غوارب ... يقمص بالبوصي معرورف ورد
وإن التي نكبتها عن معاشر ... غضاب على أن صددت كما صدوا
أتت آل شماس بن لأي وإنما ... أتاهم بها الأحلام والحسب العد
فإن الشقي من تعادي صدروهم ... وذو الجد من لانوا إليه ومن ودوا
يسوسون أحلاما بعيدا أناتها ... وإن غضبوا جاء الحفيظة والحد
أقلوا عليهم، لا أبا لأبيكم ... من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنى ... وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
وإن كانت النعمى عليهم جزوا بها ... وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا
وإن قال مولاهم، على جل حادث ... من الدهر ، ردوا بعض أحلامكم ردوا

[*محمـــــد*]

قالت أمامة لا تجزع، فقلت لها ... إن العزاء وإن الصبر قد غلبا
هلا التمست لنا إن كنت صادقة ... مالا نعيش به في الناس أو نشبا
حتى نجازي أقواما بسعيهم ... من آل لأي وكانوا معشرا نجبا
إن امرأ رهطه بالشام منزله ... برمل يبرين جارا شد ما اغتربا
لا بد في الجد أن تلقى حفيظتهم ... يوم اللقاء وعيصا دونهم أشبا
ردوا على جار مولاههم بمهلكة ... لولا الإله ولولا دفعهم ذهبا
لن يتركوا جارهم في قعر مظلمة ... غبراء ثمت يطووا دونه السبا
سيرى أمام فإن الأكثرين حصى ... والأكرمين إذا ما ينسبون أبا
قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ... ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا
قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم ... شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا
قوم يبيت قرير العين جارهم ... إذا لوى بقوى أطنابهم طنبا

[*محمـــــد*]

لعمري لقد أمسى على الأمر سائس ... بصير بما ضر العدو أريب
جريء على ما يكره المرء صدره ... وللفاحشات المنديات هيوب
سعيد وما يفعل سعيد فإنه ... نجيب فلاه في الرباط نجيب
سعيد فلا تغررك خفة لحمه ... تخدد عنه اللحم وهو صليب
إذا خاف إصعابا من المر صدره ... علاه فبات الأمر وهو ركوب
إذا غاب عنا غاب عنا ربيعنا ... ونسقى الغمام الغر حين يؤوب
فنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره ... إذا الريح هبت والمكان جديب

[هند]

عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي شاعر قريش و فتاها ، وهو أحد شعراء الدولة الأموية . هو أرق شعراء عصره ، من طبقة جرير والفرزدق ، ولم يكن في قريش أشعر منه .
ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب سنة 23 هـ ، فسمي باسمه.
شب الفتى المخزومي على دلال وترف ، فانطلق مع الحياة التي تنفتح رحبة أمام أمثاله ممن رزقوا الشباب والثروة والفراغ . لهى مع اللاهين وعرفته مجالس الطرب والغناء فارسا مجليا ينشد الحسن في وجوه الملاح في مكة ، ويطلبه في المدينة والطائف وغيرهما.
رأى في موسم الحج معرض جمال وفتون ، فراح يستغله " إذ يعتمر ويلبس الحلل والوشي ويركب النجائب المخضوبة بالحناء عليها القطوع والديباج". ويلقى الحاجّات من الشام والمدينة والعراق فيتعرف إليهن ، ويرافقهن ، ويتشبب بهن ويروي طرفا من مواقفه معهن . وشاقته هذه المجالس والمعارض فتمنى لو أن الحج كان مستمرا طوال أيام السنة:

ليت ذا الدهر كان حتما علينا = كل يومين حجة واعتمارا

ومما يروى أن سليمان بن عبد الملك سأله : «ما يمنعك من مدحنا؟». فأجابه: «أنالا أمدح إلا النساء». و قد وصف في شعره النساء و طرائقهن في الكلام و حركاتهن و برع في استعمال الأسلوب القصصي و الحوار....
و قد كان عمر بن أبي ربيعة على جانب من الاعجاب بنفسه. و في العديد من قصائده يصور نفسه معشوقا لا عاشقا.والنساء يتهافتن عليه. ويتنافسن في طلبه.بل انه يتحدث عن «شهرته» لدى نساء المدينة . و كيف يعرفنه من أول نظرة.لان القمر لا يخفى على أحد:

قالت الكبرى أتعرفن الفتى؟ = قالت الوسطى نعم هذا عمر
قالت الصغرى وقد تيمتهــا = قد عرفناه وهل يخفى القمر

يقال أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن ، فنفاه إلى دهلك . وعندما تقدم به السن, أقلع عن اللهو و المجون و ذكر النساء إلى أن توفي عام 93 هـ.



من شعره :

قلت من أنت، فقالت : أنا من = شفه الوجد وأبلاه الكمد
نحن أهل الخيف من أهل = منى مالمقتول قتلناه قود



هند

[هند]

عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب ، أبو الأسود ، من بني تغلب. شاعر جاهلي ، أمه هي ليلى بنت المهلهل بن ربيعة. كان من أعز الناس نفساً ، وهو من الفتاك الشجعان ، ساد قومه ، تغلب ، وهو فتىً وعمّر طويلاً.
هو قاتل الملك عمرو بن هند .و ذلك ان ام عمرو بن هند ادعت يوما انها اشرف نساء العرب فهي بنت ملوك الحيرة و زوجة ملك وام ملك فقالت احدى جليساتها : "ليلى بنت المهلهل اشرف منك فعمها كليب وابوها المهلهل سادة العرب وزوجها كلثوم بن مالك افرس العرب وولدها عمرو بن كلثوم سيد قومه" فاجابتها : " لاجعلنها خادمة لي".
ثم طلبت من ابنها عمرو بن هند ان يدعو عمرو بن كلثوم وامه لزيارتهم فكان ذلك . واثناءالضيافة حاولت ام الملك ان تنفذ نذرها فاشارت إلى جفنة على الطاولة وقالت " يا ليلى ناوليني تلك الجفنة" فاجابتها : لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها "
فلما الحت عليها صرخت :" يا ويلي يالذل تغلب" فسمعها ابنها عمرو بن كلثوم وكان جالسا مع عمرو بن هند في حجرة مجاورة فقام إلى سيف معلق و قتله به ثم امر رجاله خارج القصر فقامو بنهبه.
أشهر شعره معلقته التي مطلعها "ألا هبي بصحنك فاصبحينا"، يقال: إنها في نحو ألف بيت وإنما بقي منها ما حفظه الرواة، وفيها من الفخر والحماسة العجب، مات في الجزيرة الفراتية.

قال في ثمار القلوب: كان يقال: «فتكات الجاهلية ثلاث: فتكة البراض بعروة، وفتكة الحارث بن ظالم بخالد بن جعفر، وفتكة عمرو بن كلثوم بعمرو بن هند ملك المناذرة ، فتك به وقتله في دار ملكه وانتهب رحله وخزائنه وانصرف بالتغالبة إلى خارج الحيرة ولم يصب أحد من أصحابه».

من شعره معلقته الشهيرة:

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا = وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا = إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ = إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِيْنَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ = عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍوٍ = وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو = بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ = وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِيْنَـا
وَإِنَّا سَـوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَـايَا = مُقَـدَّرَةً لَنَـا وَمُقَـدِّرِيْنَـا
قِفِـي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـَا = نُخَبِّـرْكِ اليَقِيْـنَ وَتُخْبِرِيْنَـا
قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً = لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِيْنَـا
بِيَـوْمِ كَرِيْهَةٍ ضَرْباً وَطَعْنـاً = أَقَـرَّ بِـهِ مَوَالِيْـكِ العُيُوْنَـا
وَأنَّ غَـداً وَأنَّ اليَـوْمَ رَهْـنٌ = وَبَعْـدَ غَـدٍ بِمَا لاَ تَعْلَمِيْنَـا
تُرِيْكَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى خَـلاَءٍ = وَقَدْ أَمِنْتَ عُيُوْنَ الكَاشِحِيْنَـا
ذِرَاعِـي عَيْطَلٍ أَدَمَـاءَ بِكْـرٍ = هِجَـانِ اللَّوْنِ لَمْ تَقْرَأ جَنِيْنَـا



هند

[ريم الصيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

.

لو اعلم أن لقياك يقتلني
لأحضرت عند اللقاء أكفاني

لو أعلم أن الحلم فيك يجمعني
لأغمضت طول الدهر أجفاني


.

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته










أبيات " مفعمة " بالحكمة

حازت على إعجابي








قل للذي أحصى السنين مفاخرآ
ياصآح ليس السر في السنوات ِ


لكنه في المرء كيف يعيشها
في يقظة أم في عظيم سبآت ِ













شاعرها


للأسف أجهله










دمتم بود

[الجوود]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم ،،،

:


ومــــن كـــرمت طبـائعه تحلى
بــــــآدابٍ مُفَضَّلَــــة ٍ حِســـَانِ
ومن قلت مــــطامعــــه تغطّى
من الدنيـــــا بأثــــواب الأمــان
وما يَدْرِي الفَتَى ماذا يُــــلاَقِي
إِذا ما عَاشَ مِنْ حَدَثِ الزَّمانِ
فَإِنْ غَدَرَتْ بكَ الأَيَّـــامُ فَاصْبـــرْ
وكن بالله محـــمود المـــعاني
ولا تــــكُ ســاكـــناً في دار ذلٍ
فإن الــــذلَّ يقـــــرنَ بالهـــوان
وَإِنْ أَوْلاكَ ذو كَـــــرَمٍ جَــمِيـــْلاً
فكن بالشكر منطلق اللسان

:

[*محمـــــد*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير و النور و الزهور

كانت أم سعيد بنت سعيد بن عثمان بن عفان عند هشام بن عبد الملك، ثم طلقها فندم على طلاقها، فتزوجها العباس بن الوليد بن عبد الملك، ثم طلقها فندم على طلاقها، فتزوجها عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، فدس إليها العباس أشعب بأبيات قالها، وقال له: إن أنشدتها إياها فلك ألف دينار. قال: فأتاها فأنشدها، فقالت له: دسك العباس وجعل لك ألف دينار؛ فأخبره عني ولك ألف دينار. ثم قالت: وما قال؟ فقال: قال:

أسعدة هل إليك لنا سبيل ... ولا حتى القيامة من تلاق
قالت: إن شاء الله. فقال:

بلى ولعل دارك أن تواتي ... بموت من حليلك أو فراق
قالت: بفيك الحجر. قال:

فأرجع شامتا وتقر عيني ... ويجمع شملنا بعد إنشقاق
قالت: بل نشمت بك إن شاء الله

[*محمـــــد*]

أهابك أن أقول بذات نفسي ... ولو أني أطيع القلب قالا
حياء منك حتى سل جسمي ... وشق علي كتماني وطالا