مســـــآبقة دينية .. للتائبين المنيبين ..

[صوت القلوب]

أحسنتِ ..

س :

"‏ تَلَّهُ ‏"‏ في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ‏}‏ ‏(‏103‏)‏ الصافات‏.‏

ما المقصود ب، تلة .؟

[ساندي بل]

صرع ـه ع ـلى آلآرض ،،؟!

[صوت القلوب]

أحسنتِ
تَلَّهُ‏:‏ أي صرعه على جانب بحيث يباشر جبينه الأرض‏.‏ والجبين أحد جانبي الجبهة‏.

س :

ما المقصود بـ ‏{‏المُهْل‏}‏ .؟

[ساندي بل]

صديد آلج ـسد ،،؟!

[صوت القلوب]

لها عدة معاني ..

[ساندي بل]

صديد آلج ـسد ،، كدره آلزيت ،، ذآئب آلفضه ،، ضرب من آلقطرآن ،، آلقطرآن ومذآب من
مع ـآدن آو زيت مغ ـلي ،،

هذآ آللي لقيته ،،

[صوت القلوب]

أحسنتِ ..

قال مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير وعكرمة والسدى وغير واحد أي كـ دردي الزيت.

وقال القرطبي في تفسيره: المهل دردي الزيت وعكره في قول ابن عباس وغيره،

وقال ابن مسعود: ما أذيب من الرصاص والنحاس والفضة، وقال مجاهد: كالمهل كقيح من دم وصديد....


ودردي الزيت هو ما يبقى في أسفله، قاله في مختار الصحاح.


قوله تعالى : " وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه "


قال ابن عباس : المهل ماء غليظ مثل دردي الزيت . مجاهد : القيح والدم .

الضحاك : ماء أسود ، وإن جهنم لسوداء ، وماؤها أسود وشجرها أسود وأهلها سود .

وقال أبو عبيدة : هو كل ما أذيب من جواهر الأرض من حديد ورصاص ونحاس وقزدير

، فتموج بالغليان ، فذلك المهل . ونحوه عن ابن مسعود .

قال سعيد بن جبير : هو الذي قد انتهى حره . وقال : المهل ضرب من القطران ، يقال : مهلت البغير فهو ممهول

وقيل : هو السم . والمعنى في هذه الأقوال متقارب .

وفي الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ( كالمهل ) قال : "كعكر الزيت فإذا قربه إلى وجهه فروة وجهه "

قال أبو عيسى : هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه من قبل حفظه .

وخرج عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : " ويسقى من ماء صديد * يتجرعه " [ إبراهم : 16_17]

قال : ( يقرب إلى فيه فيكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه إذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره

يقول الله تعالى : " وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم " [ محمد : 15]

يقول " وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا "

قال : حديث غريب . عليهما أهل اللغة . في الصحاح : ( المهل ) النحاس المذاب .

ابن الأعرابي : المهل المذاب من الرصاص . وقال أبو عمرو .

المهل دردي الزيت . والمهل أيضاً القيح والصديد وفي حديث ابي بكر : ادفنوني في ثوبي هذين فإنهما

للمهل والتراب

جزاش الله كل خير غاليتي على تفاعلش ..

اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم

س :


ما هي أسماء القرآن الكريم .. مع ذكر كل إسم واستشهاده ..؟

[ساندي بل]

ولو يآقلبي كلنآ نبي آلآج ـر ،،

آلسؤآل صع ـب فمآلقيت آلآ آلآسآمي ،،

أسماء القرآن الكريم: ،،

آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ‏، ‏أَحْسَنَ الحَدِيثِ‏، ‏الْحَقّ‏، ‏الذِّكْرِ الْحَكِيمِ‏، ‏الصِّدْقِ‏، ‏الْفُرْقَانُ‏، ‏الْقُرْآن‏، ‏القُرْآنِ الحَكِيمِ‏، ‏الْقُرْآن الْعَظِيم‏، ‏الْكِتَاب‏، ‏الكِتَاب الحَكِيم‏، ‏الْكِتَابُ الْمُبِينُ‏، ‏النَّبَأِ الْعَظِيمِ‏، ‏الْوَحْيِ‏، ‏بُشْرَى‏، ‏بَشِيرًا‏، ‏بَصَائِرُ‏، ‏تَذْكِرَة‏، ‏تَنْزِيل‏، ‏حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ‏، ‏ذِكْر‏، ‏ذِكْرٌ مُبَارَكٌ‏، ‏رَحْمَة‏، ‏رُوحًا‏، ‏شِفَاء‏، ‏صُحُفًا مُطَهَّرَةً‏، ‏قُرْآنٌ كَرِيمٌ‏، ‏قُرْآن مُبِين‏، ‏قُرْآن مَجِيد‏، ‏قُرْآناً عَرَبِيّاً‏، ‏قَوْل‏، ‏قَوْلٌ فَصْلٌ‏، ‏قَوْلًا ثَقِيلًا‏، ‏قَيِّمًا‏، ‏كِتَاب اللَّهِ‏، ‏كِتَابٌ عَزِيزٌ‏، ‏كِتَابٌ مُبَارَكٌ‏، ‏كِتَابٍ مَسْطُورٍ‏، ‏كِتَاب مَكْنُون‏، ‏كِتَابًا مُتَشَابِهًا‏، ‏كَلَامَ اللَّهِ‏، ‏لِسَان عَرَبِي‏، ‏مُبَارَك‏، ‏مَثَانِيَ‏، ‏مُصَدِّق‏، ‏مُهَيْمِنًا‏، ‏مَوْعِظَةٌ‏، ‏نَذِيرًا‏، ‏نُور‏، ‏نُورًا مُبِينًا‏، ‏هُدَى .

[الوفاء]

1- القُرْآن : كما في قول الله تعالى : ﴿ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾

2- الكِتاب : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴾

3- الفُرْقَان : كما في قول الله جَلَّ جَلاله : ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴾

4- الذِّكر : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾

5- النُّور : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴾

6- الموعظة : كما في قوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾


هذا ما وجدته

[صوت القلوب]

بســـم الله الرحمن الرحيم ...

ساندي بل ..

خلطتي الصفات بالأسماء ..


:


الوفــاء ..

أحسنتِ ..

ولكن الموعظة تعتبر ..صفة ..


:

الأسماء التى وردت بالقرآن الكريم

القرآن: قال الله تعالى : ( إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ) [الإسراء:9]

الكِتَاب: قال الله تعالى : ( لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) [الأنبياء:10]

الفُرْقَان: قال الله تعالى : ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ) [الفرقان:1]

الذِّكْر: قال الله تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) [الحجر:9]

التنزيل: قال الله تعالى : ( وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) [الشعراء : 192]


صفات القرآن


الكريم: قال تعالى: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ} الواقعة/ 77

المجيد: قال تعالى: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ} البروج/ 21

العزيز: قال تعالى: {إِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ} فُصّلت/ 41

الحكيم والعلي : قال تعالى: {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} الزخرف/ 4

الصدق: قال تعالى: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ} الزمر/ 33

الحقّ: قال تعالى: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ} آل عمران/ 62

المبارك: قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ} ص/ 29

العَجَبُ: قال تعالى: {قُرْآناً عَجَباً} الجن/ 29

العلم: قال تعالى: {وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ} الرعد/ 37

برهان ونور: قال الله تعالى: ( يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ) [النساء:174

شفاء وموعظة ورحمة: قال الله تعالى: ( يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) [يونس:57]

جزاكم الله كل خير ..