شريط يصور ذبح أمريكي

[هند]

الحكم في الأسرى

هي أحكام شرعية يتخذها صاحب السلطة بحق الأسرى بعد القبض عليهم وهي :-
1- المَنُّ على الأسرى . 2- الفداء .
3- القتل . 4- الاسترقاق . 5- عقد الذمة .

واختيار واحدٍ منها ليس راجعاً لحق الاختيار المطلق ، كيفما اتفق ، وإنما يجب تحري ما هو الحكم الأصلح بحسب اختلاف الظروف والأحوال فإذا استدعت المصلحة اختيار حكم معين في حق بعض الأسرى ، واختيار حكم آخر في غيرهم ، واختيار حكم ثالث في آخر يد ، فإن الواجب شرعاً هو اتباع ما تقضي به المصلحة في ذلك.
قال ابن قدامه " إن هذا تخيير مصلحة واجتهاد ، لا تخيير شهوة ، فمتى رأى المصلحة في خصلة من هذه الخصال ، تعيَّنتْ عليه ، ولم يجز العدول عنها " ا.هـ من المغني .
واختاره ابن تيميه ، وهو مذهب مالك والشافعي وأحمد ، ونسبه ابن تيميه :" قول أكثر الفقهاء ، كما دل عليه الكتاب والسنة "ا.هـ ورجّحه ابن القيم .
وهذا هو الصواب فالنبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه كل هذا ، ويأتي. ولأن كل خصلة من هذه الخصال قد تكون أصلح في بعض الأسرى ، فإن منهم من له قوة ونكاية في المسلمين ، وبقاؤه ضرر عليهم ، فقتله أصلح . ومنهم الضعيف الذي له مال كثير ففداؤه أصلح ، ومنهم حسن الرأي في المسلمين يُرجَى إسلامه بالمن عليه ، أو معونته للمسلمين ، بأن يُخلِّص أسراهم ويدفع عنهم ، فالمن عليه أصلح ، ومنهم من يُنتفع بخدمته ويُؤمن شره فاسترقاقه أصلح ، كالنساء والصبيان .

5/ القتل
يجوز لصاحب السلطة أن يحكم على أسرى الكفار من العدو كلهم ، أو بعضهم بالقتل ، حين تستوجب المصلحة هذا الحكم .
وقد روى ابن عباس عن عمر بن الخطاب " قصة أُسارى بدر " وفيها " فقتلوا يومئذ سبعين ، وأسروا سبعين ...قال ابن عباس" فلما أسروا الأسارى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر ما ترون في هؤلاء الأسارى ، فقال أبو بكر : يا نبي الله ، هم بنو العم والعشيرة ، أرى أن تأخذ منهم فدية ، فتكون لنا قوة على الكفار ، فعسى الله أن يهديهم للإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما ترى يا ابن الخطاب ، قُلت : ولا والله يا رسول الله : ما أرى الذي رأى أبو بكر ، ولكني أرى أن تمكِّنا ، فنضرب أعناقهم ، فتمكِّن علياً من عقيل فيضرب عنقه ، وتمكِّني من فلان "نسيباً لعمر " فأضرب عنقه ، فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها ، فهَوِيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهوَ ما قلت ..." خرّجه مسلم في صحيحه .
وهذا نص صريح صحيح في جواز قتل الأسرى جميعاً ، ليس البعض فقط ، ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يُنكر على عمر رأيه في قتلهم ، وفي الحديث "فقتلوا يومئذ سبعين ...".
وعن علي بن أبي طالب أن جبريل عليه السلام هبَطَ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له" خيرهم – يعني أصحابك ، في أُسارى بدر ، القتل أو الفداء ، على أن يُقتَل منهم قابلاً مثلهم ، قالوا : الفداء ويُقتل منا "خرّجه الترمذي وغيره وهو صحيح.
وعن ابن عباس "في أُسارى بدر" أن علي بن أبي طالب ، قام فقَتلَ عقبة بن أبي معيط قبل الفداء ، قتله صبْراً " أورده الهيثمي في المجمع ، وقال "رواه الطبراني في الكبير والأوسط ، ورجاله رجال الصحيح".
وعن ابن عباس قال قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ثلاثة صبْراً ، قَتلَ النضر بن الحارث من بني عبد الدار ، وقَتلَ طعيمة بن عدي من بني نوفل ، وقَتلَ عقبة بن أبي معيط" أورده الهيثمي في المجمع ، وقال"رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه عبد الله بن نُمير ، ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات ".
ودلالة النصوص على قتل الأسرى ، هو مشروع في حق جميع من يقع في أسر المسلمين من الكفار، وليس مقصوراً فقط ، كما يقال ، على حالات خاصة يكون أصحابها ممن تقدّمتْ منهم العداوة الشديدة ، والإيذاء البليغ بحق الإسلام والمسلمين ، وما شاكل ذلك كمن يُطلق عليهم اليوم " مجرمو حرب" إذْ لم يكن جميع أسرى بدر من المشركين على هذه الصفة .

( تـنـبـيـه )
فيما يتعلق بالاسترقاق والقتل :
وهو كما لو تم اتفاق الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى على عدم اللجوء إلى استرقاق الأسرى ، وبناء على هذا يحرم الاسترقاق ، ما دام الاتفاق مصوناً لم يطرأ عليه ما يُلغيه من ناحية شرعية .
وهكذا إذا ارتبط المسلمون بمعاهدة تلزمهم بعدم قتل الأسرى ، واتفقوا على ذلك فإن نقض المعاهدة حرام.

وهنا سؤال : ياريت أحد يفيدنا
مالحكم لو بادر العدو بنقض العهد .. هل يبقى عهدنا معهم ساري المفعول
فالكل يعلم أن هناك أسرى قضوا تحت التعذيب .. مالحكم هنا ؟
قال تعالى :
( الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لاَ يَتَّقُونَ فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ )



ودمتم
السؤدد

[أبو الوليد]

لا هنتي أختاااااااااااااااااه

والله يزيدهم بلاء ويخزيهم آمين

تحياتي

[cool]

السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاااته

والله مدري وش اقول لانه شي يختص في امور الدين .

بس ادعي الله سبحاااانه وتعااالي ان ينصر اخواننا المسلمين في العراااق وفي

كل مكااان ويدمر اعداء الاسلااام والمسلمين .

مشكووره السؤدد والله يعطيش العااافيه .

كـووول

[قتبان]

السؤدد

موضوع الاسرى مختلف فيه بين الفقهاء ..

انت اوردت رأي فقهي واحد ...

وأغلب الفقهاء يرجحون أن الاسير يجب ان تحسن معاملته ...

الموضوع ليس البحث عن مبرر لقتل الاسرى ...

اذا كنت تريد شواهد من التاريخ الاسلامي .. فهي كثير ...

لكن الاكثر .. ان المسلمين لا يقتلون الأسير بل يعاملونه معامله حسنه ...

والله سبحانه وتعالى يقول : ‏{‏ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا‏}

لماذا نحاول ان نبرر مانقوم به انه من الاسلام ..

لماذا لا نقول مثلا .. ان هؤلاء يحقدون على الامريكان .. وقاموا بمثل هذا العمل ..

لماذا يجب ان " نصبغ " ما يقوم به السفهاء و عديموا الانسانية بلأسلام ..

من يرضى ان يجزر رأس أنسان بمثل هذة الوحشية ؟!

من يرضى ان يمثل بالجثث ؟! " وهذا يحتاج وحده لموضوع مستقل "

هل يخدم هذا الاسلام ؟! وسمعة دين الاسلام السمح ؟!

أم انه يخدم فكر متطرف تكفيري يريد ان يجر الجميع نحو منزلق الارهاب .. بأسم الدين ؟!

والدين منهم براء ..

ثم تعال .. يا أخي الكريم ..

انت عجمي ؟! .. صح .. " عرفت لانك مشرف في منتدى العجمان ..أكيد عجمي "

هل كان على مدى التاريخ ... أو سمعت .. ؟!

ان العجمي يقتل أسيره ؟!

او من سقط من فرسه ؟!

هل يقتل المستجير به ؟ .. " ويدخل في مثل هذا المستأمن "

فاذا القبائل " الشبه أميه " لا ترضى بمثل هذا الفعل ... فما بالك في الاسلام ... الدين الذي جاء للناس هدى ورحمه ...

علينا ان نتحدث بعقلانيه ..

كرهنا لأمريكا يجب ان لا يجعلنا نبرر كل خطأ ...

نحن أصحاب دين وحضارة ومبادئ و قيم ..

فأذا تخلى المسلمين عن مبادهم وقيمهم .. فماذا يبقى للعالم ... الا الدمار والضياع ...

اما " ميكافيليين " العصر الجديد .. فاننا نبرأ لله مما يعملون ..

فالغاية عندهم تبرر الوسيلة ..

وسوف يفعلون كل ما يخالف الاسلام اليوم بدعوى انهم يقاتلون الكفار ... ومن ثم سوف يقومون بنفس العمل مع من لا يحبونه من المسلمين بعد ان يقومون بتكفيره ...

وتنقلب المفاهيم ... وتختلط على الناس الامور ...

اسف اخي العزيز على الاطاله ..

لكن الموضوع فعلا يحتاج للمزيد من النقاش ..

اذا كنا نبحث عن الحقيقة ... بصدق ..


تقبل تحياتي ...

[هند]

ياهلا بأخي القدير ( أبو الوليد )
الله يسمع منك ، جزاك الله خير
سعدت بحضورك


السؤدد

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بس ادعي الله سبحاااانه وتعااالي ان ينصر اخواننا المسلمين في العراااق وفي كل مكااان ويدمر اعداء الاسلااام والمسلمين

مرحبا بالأخ القدير .. كووول

اللهم آميين ،
جزاك الله خير


السؤدد

[هند]

مرحبا بالأخ القدير ( قتبان )
سعدت جداً بعودتك ،
وجزاك الله خير على كلامك الطيب وعلى غيرتك على دينك
أخي في الله ،
أنت تعلم كما يعلم كثيرين منا ، أن هناك الكثير من الطروحات التي نتفاعل معها عاطفياً ولو أخضعناها للدين ، لرأينا له رأياً مخالفاً وحينها لانتمادى ، بل نسلم بما أمر الله به ،
والطرح هنا كان من أجل العلم بالشىء ، فهناك من أيد وتعاطف وهناك من رفض وفي كل الأحوال لا نستطيع أن نحجر على آراء الآخرين ،

ومن الناحية الفقهية ، حاولت البحث ووجدت ماورد أعلاه ، وإن كان هناك من لديه علم بهذه المسألة فقهياً لامانع من طرحه بعد التيقن منه لنكون على بينة ..
أسأل الله العلي العظيم أن يغفر لي كل ماأورده ويتبن خطأه ،
وان يهدي الجميع لما فيه خير دينهم ويجنبهم الفتن والأهواء ويوفقهم إلى سواء السبيل ،

قتبان ،
أؤيدك في الكثير مما ذهبت إليه
جزاك الله خير

ملاحظة ،
أنا لست من العجمان ، كما أنني أختك ولست أخاك


لك احترامي
السؤدد

[قتبان]

كاتب الرسالة الأصلية السؤدد

ملاحظة ،
أنا لست من العجمان ، كما أنني أختك ولست أخاك


السؤدد

أشكرك اختي الكريمة .. على التوضيح

[هند]

حمّل والد 'نيكولاس بيرج' المدني الأمريكي الذي أُعدم في العراق الرئيس الأمريكي جورج بوش ووزير الدفاع دونالد رامسفيلد اليوم الخميس مسؤولية موت ابنه.
ووفقا لرويترز قال بيرج في مقابلة مع محطة كيه.واي.أم. الإذاعية: 'مات ابني بسبب خطايا جورج بوش ودونالد رامسفيلد هذه الإدارة هي التي فعلت ذلك'.
وفي مقابلة إذاعية خارج منزله في ويست تشيستر في بنسلفانيا قال مايكل بيرج غاضبًا: أن ابنه كان لديه على ما يبدو شعورًا ايجابيًا حتى تجاه من أعدموه حتى اللحظة الأخيرة.
وأشار بيرج إلى من أعدموا ابنه بقوله: 'إنهم لم يكونوا يدركون ما يفعلونه لقد قتلوا أفضل صديق لهم'.
وبعد يومين من إذاعة شريط فيديو يصور عملية إعدام ابنه على أيدي خمسة ملثمين هاجم بيرج إدارة بوش لقيامها بغزو العراق وتبنيها قانون الوطنية الذي أتاح للحكومة الإتحادية مزيدًا من سلطات المراقبة.
ووصف بيرج قانون الوطنية بأنه 'انقلاب' وقال 'هذه ليست أمريكا التي نشأت بها',,


السؤدد

[الوطن]

صور ذبح الرهينه الامريكى فى العراق !!!



















أعذرونى على هذه الصور
لقد رأيتها بموقع وأحببت أن أنقلها لكم
لانى رأيتها كامله وبالتسلسل


تحياتى