مســـــآبقة دينية .. للتائبين المنيبين ..

[ساندي بل]

آنآ بع ـد دورّت آللي يشآركون مع ـآنآ مآفي آح ـد ،،

شكل آلنآس نيآم ،،

فديت وتون مآتشوف شر آن شآلله مآ تح ـلى آلمنآفسه آلآ بوج ـودهآ ،،


تخ ـلينهآ ع ـقب آلصلآه ،،؟!

ع ـلى آلسآع ـه 1 ،،؟!

[صوت القلوب]

إن شاء الله .. خل ننتظر .. لي الساعة 9 ونشوف وش يصير ..

[صوت القلوب]

إذًا نلتقي بعد الصلاة إن شاء الله ..

<<---- إذا ما لقت أحد يا ذابح يا مذبوح

أكثروا من الصلاة على نبينا الكريم : اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا

ودعتكم الله الذي لا تضيع ودائعة ..

[صوت القلوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدنــا ..

فيه أحد ..؟

نبدأ المسابقة ..؟

[‏وَتـے ـيــنْ]

السلم عليكم ورحمة الله وبركاته


سنايدي فديتج والله.. وادري ان المسابقة مو حلوة بدوني < out


شوسه ابدي على بركة الله

[صوت القلوب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله على السلامة .. والله لو تأخرتي شوي كان وقفت المسابقة ..

أنا أشوف من العجمان .. يدخل وأول ما أشوفه يروح يركض ..

[‏وَتـے ـيــنْ]

اشوف الاعرابي بالقسم

نبدي الحين ؟

[صوت القلوب]

فيه سؤال طرحته قبل عليكم وما جاوبتوه ..

الصدقات .. ذكرت في القرآن بـ وجهين .. لكل منهما معنى مختلف عن الآخر ..؟
فما هما ..؟

حاولوا ..

[الاعرابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



معنى الصدقة:

والزكاة الشرعية قد تسمى في لغة القرآن والسنة " صدقة "، حتى قال الماوردي:" الصدقة زكاة والزكاة صدقة، يفترق الاسم ويتفق المسمى (ذكره في أول الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات من "الأحكام السلطانية"). قال تعالى: (خُذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها) (التوبة: 103).
وقال: (ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أُعطوا منها رضوا وإن لم يُعطوا منها إذا هم يسخطون) (التوبة:58). وقال: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين).. الآية (التوبة: 60)، إلى غيرها من الآيات (ذكر أستاذنا المرحوم الدكتور محمد يوسف موسى في تعليقه على " شاخت " في دائرة المعارف أن القرآن أشار أولاً إلى الزكاة باسم الصدقة ثم استعمل لفظة الزكاة ولكن الذي يتأمل القرآن المكي يجد أن الكلمة التي استعملها القرآن أولاً هي الزكاة ولم يكد يستخدم كلمة الصدقة والصدقات إلا في المدينة). وفي الحديث: " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة" (رواه الشيخان وغيرهما. وسيأتي). وفي حديث إرسال معاذ إلى اليمن: "أعلمهم أن الله افترض عليهم في أموالهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم". وهذه النصوص كلها قد جاءت في شأن الزكاة عبرت عنها بالصدقة، ومنه سمى العامل على الزكاة مصدقًا لأنه يجمع الصدقات ويفرقها. بيد أن العرف قد ظلم كلمة الصدقة، وأصبحت عنوانًا على التطوع وما تجود به النفس على مثل المتسولين والشحاذين. ولكن المدلولات العرفية يجب أن لا تخدعنا عن حقائق الكلمات في لغة العرب في عهد نزول القرآن، ومادة الصدقة مأخوذة من الصدق. وللقاضي أبى بكر بن العربي كلام قيم في معنى تسمية الزكاة صدقة، قال: " وذلك مأخوذ من الصدق في مساواة الفعل للقول والاعتقاد ".
وبناء " ص د ق " يرجع إلى تحقيق شيء بشيء وعضده به، ومنه صداق المرأة، أي تحقيق الحل وتصديقه بإيجاب المال والنكاح على وجه مشروع. ويختلف كله بتصريف الفعل، يقال، صدق في القول صداقًا وتصديقًا وتصدقتُ بالمال تصدقًا، وأصدقت المرأة إصداقًا، وأرادوا باختلاف الفعل الدلالة على المعنى المختص به في الكل، ومشابهة الصدق هنا للصدقة: أن من أيقن من دينه أن البعث حق، وأن الدار الآخرة هي المصير، وأن هذه الدار قنطرة إلى الآخرة، وباب إلى السوء أو الحسنى - عمل لها، وقدم ما يجده فيها، فإن شك فيها أو تكاسل عنها، وآثر عليها - بخل بماله واستعد لآماله،، وغفل عن مآله " (أحكام القرآن - القسم الثاني ص 946. بتحقيق البجاوي) أقول: ولهذا جمع الله بين الإعطاء والتصديق كما جمع بين البخل والتكذيب في قوله تعالى: (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى) (الليل:5-10).
فالصدقة إذن دليل الصدق "في الإيمان" والتصديق بيوم الدين. ولهذا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصدقة برهان" (رواه مسلم في صحيحه).
والله اعلم

منقول

[‏وَتـے ـيــنْ]

الاعرابي حسب معلوماتي واللي اعرفه ان الزكاة فرض على كل مسلم ويكون بمرور الحول على المال

أما الصدقة فهي سنة وتطلع عن طيب خاطر من الإنسان يعني مو فرض عليه

شلون تصير الصدقة هي الزكاة ؟؟؟ =\