اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات الادبيــــــة > :: مـنتدى القـــصص والروايـــات ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-03-2005, 09:49 PM
الحارثي الحارثي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 114
قصيدة الشاعرة : نوير الروقية العتيبية في مدح جيرانهم قبيلة الشـــــــــلاوى


بسم الله الرحمن الرحيم


اسم الكتاب : من شاعرات البادية الجزء الاول
المؤلف: عبدالله محمد بن رداس

الشاعرة: نوير العتيبية

جاورت الشاعرة (نوير) واهلها الروقة قوماً من قبيلة( الشــــــــلاوى) أشهراً وكانت النساء من جيرانها الشلاوى كلما ذبح الجيران للضيف يطعمنها كتف
الذبيحة اكراماً لها وبعد حين ارتحل جيرانها الشلاوى ؛ فقالت فيهم القصيدة
التالية بعد ان لفت نظرها كثرة العظام ( الاكتاف) التي قدمت لها مما يدل على كثرة ذباح جيرانها الكرماء : والقصيدة كالتالي



الليلة امسي كن ما بالوطـا نـاس =
غيـر القطيـنِ وعـد ورد القليبـي

للغيث يا عدً قطـن فيـه عبـاس =
حامي اعقـاب معجـلات الهذيبـي

شدوا يبون (عجير) قطاع الارماس =
ياما خـذن ايمانهـم مـن عزيبـي

يا زينهم فوق المعاميـل جـلاس =
ألاد شـــداد والاد الحطـيـبـي

ربعٍ تحطً العصب في مقدم الراس =
ويقدمـون الـرز هـو والحليبـي

أقولها باللـي عريبيـن الاجنـاس =
ما هو بقولِ مهاويـات الصحيبـي


وشكراً

عجير : فارس من فرسان الشلاوى
عباس: فارس من فرسان الشلاوى
الاد شداد والاد الحطيبي : فخوذ من قبيلة الشلاوى

وشكراً

__________________


سـلام يامـن جابنـا رسمـه ونبـه**على سلومٍ سايره بين العرب

من الشـلاوى اللي لهم عاده وشبه**كير الحرايب يوم نيرانه تشب

احزامنا شغل النيامس وام حبه**ومسلبن فيماننا يقضي الطلب

كم شيخ قومٍٍ في ملاقنا نذبه** بالمرهفات اللي تذب الروس ذبّ

راس يناصبنا وراس ننتصبّه** والراس الأنصب كل ماطِق أنتصب

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-03-2005, 11:06 PM
الصورة الرمزية العماني
العماني العماني غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 2,856

لاهنت يالحارثي على القصة والقصيدة ونعم بالشلاوى

تقبل تحياتي،،،

__________________

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-03-2005, 09:18 PM
محمد آل نصار محمد آل نصار غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 538

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـــــــ
الليلة امسي كن ما بالوطـا نـاس
غير القطيـنِ وعـد ورد القليبـي

للغيث يا عدً قطـن فيـه عبـاس
حامي اعقـاب معجـلات الهذيبـي

شدوا يبون (عجير) قطاع الارماس
ياما خـذن ايمانهـم مـن عزيبـي

يا زينهم فوق المعاميـل جـلاس
ألاد شــداد والاد الحطـيـبـي

ربعٍ تحطً العصب في مقدم الراس
ويقدمـون الـرز هـو والحليبـي

أقولها باللي عريبيـن الاجنـاس
ما هو بقولِ مهاويـات الصحيبـي

ــــــــ
لا هنت يالحارثي على النقل الطيب ، والنعم بالشلاوى قصرتهم طيبه وعلومهم اطيب وصح لسان الشاعره .

__________________


ياعين وين ربوعك اللي يسرون = كم سهلتنا من دونهم مجرهده

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-03-2005, 09:48 PM
فيصل بن حجرف فيصل بن حجرف غير متواجد حالياً
 مؤسس الشبكة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2003
الدولة: شبـكـة العجمـان
المشاركات: 16,884

لاهنت يالحارثي على الاختيار الجميل
ونعم بالشلاوي ولاهي غريبه على القبائل الكريمه الكرم
وننتظر منك المزيد من المشاركات

__________________

تموت الأسود في الغابات جوعاً= ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حريـرٍ=وذو نسبٍ مفارشه التراب

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-03-2005, 11:57 AM
الصورة الرمزية هند
هند هند غير متواجد حالياً
 عضو vip
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 29,801

لاهنت أخوى الحارثي على القصة والأبيات


لك تقديري
السؤدد

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-03-2005, 08:12 AM
العضياني العضياني غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 6

لاهنت يالحارثي وصح السان العتيبيه
ونعم بالشلاوى رياجيل من ظهور رياجيل

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-02-2006, 09:00 AM
الحارثي الحارثي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 114

يااخوان تنبيه مهمه جداً


الاد حطاب : من الشلاوى
وعباس: شيخ من شيوخ قبيلة الشلاوى

واخطا الكتاب بذكر ان الشدادين من الشلاوى انما هم :

الاشداد : ليسوا من قبيلة الشلاوى انما من بنيوس البنانيس
وعجير:شيخ الشدادين من بنيوس

__________________


سـلام يامـن جابنـا رسمـه ونبـه**على سلومٍ سايره بين العرب

من الشـلاوى اللي لهم عاده وشبه**كير الحرايب يوم نيرانه تشب

احزامنا شغل النيامس وام حبه**ومسلبن فيماننا يقضي الطلب

كم شيخ قومٍٍ في ملاقنا نذبه** بالمرهفات اللي تذب الروس ذبّ

راس يناصبنا وراس ننتصبّه** والراس الأنصب كل ماطِق أنتصب

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-02-2006, 11:40 AM
sslov6 sslov6 غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2

للتصحيح الشدادين هم من فخود بن الحارث وليس الشلوي وايضا الحطاططبه والشلوي فخد من بن الحارث وجب التنويه وشكرا علي القصيده والدبيحه

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-02-2006, 02:08 AM
الحارثي الحارثي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 114

الاخ sslov6

انت ذكرت الحطابي والشلوي من بنى الحارث

كيف تقول الكلام هذا

الحطابي فخذ من فخوذ الشلاوى

مو تقول الحطابي والشلوي وتفرق بينهم الله يهداك

الشلاوى تسعة اقسام :

حطابي

معتبي

جعراني

قنثولي

عمري

احمدي

جالي

جثيثي

حنيتمي

والشلاوى يرجعون في بنى خالد المخزوميين القرشيين وهم محالفين لبنى الحارث للتصحيح

__________________


سـلام يامـن جابنـا رسمـه ونبـه**على سلومٍ سايره بين العرب

من الشـلاوى اللي لهم عاده وشبه**كير الحرايب يوم نيرانه تشب

احزامنا شغل النيامس وام حبه**ومسلبن فيماننا يقضي الطلب

كم شيخ قومٍٍ في ملاقنا نذبه** بالمرهفات اللي تذب الروس ذبّ

راس يناصبنا وراس ننتصبّه** والراس الأنصب كل ماطِق أنتصب

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com