على خُطا أعرابي زمزم؟!

[المها]

اعجبتني مقالة رائعة للدكتور ..مسفر بن علي القحطاني ....
فحبيت ان تشاركوني قرائتها .. مع اني احترت اين اضعها هنا في منتدى السوالف ام في المنتدى الاسلامي ام الاسرة والمجتمع لاني اراه موضوع مشترك لها جميعا .....

على خُطا أعرابي زمزم؟!
روى الإمام ابن الجوزي حادثة وقعت أثناء الحج في زمانه؛ إذ بينما الحجاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بال في البئر والناس ينظرون، فما كان من الحجاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، وخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة، فقال له: قبّحك الله، لِمَ فعلت هذا؟ قال الأعرابي: حتى يعرفني الناس، يقولون: هذا فلان الذي بال في بئر زمزم!!
ومع شناعة هذا الفعل وغرابته في آن واحد إلا أن هذا الأعرابي قد سطر اسمه في التأريخ رمزاً للسخافة والخَرَق, وإلا فما الداعي لهذه الفعلة الشنيعة إلا الحرص الشديد على بلوغ المجد والشهرة، ولو كان بالدخول من أحط الأبواب وأنتنها، خصوصاً أن الأمر لا يحتاج إلى مال يُنفق أو جهد يُبذل، ولكنه البحث عما يثير اهتمام الناس بالغريب المحدث من الأقوال أو الأفعال.
والناظر في حال الكثير من هواة الصعود الصاروخي إلى قمم الشهرة والإثارة والمتابعة الإعلامية يعمدون إلى الاستفادة من مدرسة ذاك الأعرابي، والاعتبار بمنهجه البراغماتي في الدوس على القيم المحترمة، والمبادئ المعتبرة، والفطر السليمة بغية أن يقول الناس: هذه فعلة فلان المعروف، أو من هنا مرّ فلان المشهور، ولا يبالي بعدها بالدعاء أو الشتم أو التأسف أو الحوقلة أو غيرها من أساليب العجب والاستغراب. فالاستهانة والذم قد تهون أمام الذكر والمغالبة على حديث الناس.
وفي عصرنا الراهن أصبح فعل الأعرابي في زمزم سُنّة يحتذي بها بعض من استحسن فكرته، بل ربما ظاهرة لدى جمهور من الصحفيين و الكتاّب والروائيين فمع كثرة وسائل النشر التقليدية أو الإلكترونية أصبح لفت الانتباه وإثارة الغبار على المعتاد فرصة أولئك الصاعدين لبلوغ الشهرة والوصول إلى رغبات القراء الجامحة نحو المغيّب من الأمور والخارق للعادة والمخفي من أحوال الناس.
وهذا ما لاحظته في رواية لإحدى الكاتبات المغمورات التي أتقنت درس الأعرابي، وكتبت روايتها المستوحاة من عمق المستور داخل مجتمعها إلى عمق المفضوح في أحداثها، مما جعلها الرواية الأولى في المبيعات في عدد من معارض الكتب، وهاهي توقّع الطبعة الثالثة من روايتها في أقل من أربعة أشهر والتي يفوق عدد نسخها القادمة على عشرة آلاف نسخة، ولا أستبعد أن تُرشّح في المستقبل القريب إلى عدد من الجوائز العالمية والأدبية تليق بحجم العمل الظاهرة!!
و عالمنا العربي يحوي الكثير من المشاهد المكررة التي تؤكد نظرية التفوق الهامشي للزبد والعلو الوقتي للدخان الأسود.
وكم آسى على حال ذاك الأعرابي الذي ذاق أشد الضربات وأبشع الأوصاف على فعلته في زمزم، بينما أبناء مدرسته ينالون أعلى الأوسمة وأشرف الألقاب أمام مرأى الجميع ومرارات أهل المكابدة في البحث والإبداع في الفن، لذا أتساءل أحياناً وبصمت معتاد: هل مكمن الخلل في أذواقنا أم في قيمنا أم في الأعرابي الذي سجّل التاريخ نكبته وحمّلنا تبعة بولته النكدة في مشارب الناس؟!

[м8ąĐїṜ]

الغـــاليــــه

المهــــا

يعطيك العافيـــه على المقال الجميل

ولاهنـــتـي

تقبــــلي تحيتـــي

[الأجـودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي العزيزه المها

فعلا مقاله رائعه جدا للأخ مسفر القحطاني

يعطيش العافية على هالجهد الواضح

ولا هنتِ ...

[نسيم الوادي]

و عالمنا العربي يحوي الكثير من المشاهد المكررة التي تؤكد نظرية التفوق الهامشي للزبد والعلو الوقتي للدخان الأسود.
وكم آسى على حال ذاك الأعرابي الذي ذاق أشد الضربات وأبشع الأوصاف على فعلته في زمزم، بينما أبناء مدرسته ينالون أعلى الأوسمة وأشرف الألقاب أمام مرأى الجميع ومرارات أهل المكابدة في البحث والإبداع في الفن، لذا أتساءل أحياناً وبصمت معتاد: هل مكمن الخلل في أذواقنا أم في قيمنا أم في الأعرابي الذي سجّل التاريخ نكبته وحمّلنا تبعة بولته النكدة في مشارب الناس؟

---

ابدعتي يالمها
موضوع رائع وجميل ورحم الله الامام الجوزي

[سعد الصميل]

خالف تــُــعرف , مثل عرفناه منذ مجيئنا على الدنيا .

كما قال الدكتور , هنالك الكثير من طلبة هذا الاخرق يخالفون ليــُــعرفون .

الصالح والطالح في المجتمع العربي قد عرف أو سمع بالراقصه روبي !

لأنها جاءت بغير المعتاد وداست على كل الأخلاق وصعدت كالصاروخ !


والكل في الكويت عرف أحمد البغدادي لأنه خالف وحاول الصعود وحصل على ما أراد .

ولكن بعد ان قام بالتقول على الرسول والتأسف على أنه مسلم وغير ذلك من كتابات فاسقه !


الكثير من طلبة هذا الأعرابي في زممنا هذا , وقد يكونون قد تفوقوا على معلمهم .


ففي كل يوم تأتينا الأخبار بخبر غريب لأخرق جديد , فلا حول ولا قوة إلا بالله .


كل التقدير أختي الفاضله المها والله يعطيك العافيه .

[saprj]

هل مكمن الخلل في أذواقنا أم في قيمنا أم في الأعرابي


الأعرابي قد رحل منذ زمن طويل و لم يحمل التاريخ حتى اسمه ...و إنما بقي نكرة كما كان ...

و قيمنا لا تزال راسخة كما توارثناها أبا عن جد ....مستمدة من تعاليم ديننا الحنيف و عاداتنا

الطيبة التي تربينا عليها .......

أما الأذواق .....فلا حول و لا قوة إلا بالله ....

لقد فسدت بعض الأذواق إن لم يكن أغلبها ....فأصبح ستار أكاديمي و غيره من المهازل مراد

كثير من الشباب ...و برامجهم المفضلة التي يحرصون على متابعتها و التفاعل معها ....

و أصبح التقليد الأعمى للغرب في كل شئ هو مقياس التطور و الرقي عندهم ....

فليس بمستبعد أن يأتوا بأي أمر جنوني ...لمجرد الحصول على الشهرة و الصيت ...مهما كان الثمن.

و كل الشكر لش أختي الكريمة المها على مشاركتنا بهذه المقالة الرائعة للدكتور مسفر القحطاني

[صديق الملك]

وهذا ما لاحظته في رواية لإحدى الكاتبات المغمورات التي أتقنت درس الأعرابي، وكتبت روايتها المستوحاة من عمق المستور داخل مجتمعها إلى عمق المفضوح في أحداثها،

هل مكمن الخلل في أذواقنا أم في قيمنا أم في الأعرابي

موضوع ونقل مميّز يدل على ثقافة ووعي ناقلته ...

من وجهة نظر متواضعة أرى بأن العيب في أذواقنا ...

لأنه لو لم يكن هناك زبائن كُثر .. لأفلس البائع ...

كل التقدير والإحترام لكِ أختي الكريمة ...

أخيك .

[مرهف إحساس]

يعطيش العافية


اختي المها


على هذا المقال الرائع


ولكي اصدق التحية

[العرندس]

مقال رائع ويحمل في طياته الكثير الكثير

الفاضله المها سلمت يداك على ما خطته لنا

لكي مني فائق الاحترام والتقدير

تحياتي لك

[الوايلي]

المهــــا

يعطيك العافيـــه على المقال الجميل...